标题：观音菩萨的修法是什么？

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t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1970300435051708417视频：《慈心满人间》（上集)——2019年五台山古文殊寺每到观音菩萨的殊胜日，都会促使我们思考一个很重要的课题——为什么要出家？

出家 CHU JIA佛陀出家、观音菩萨出家，是因为看到了所谓的“家”的虚伪性。

在轮回的波涛里没有一样东西是固定的，是真实存在的。

我们耳朵听到的是过去时，眼睛看到的是过去时，感受到的还是过去时。

我们根本不知道真实是什么，只是通过感官去感受内外的世界——眼耳鼻舌身意对色声香味触法，就通过这些作出判断。

而所有这些判断，因为参照物是狭隘的、有色的，所以它也不是真实的。

最多是盲人摸象，只知其一而忽略了绝大部分的真相。

所以出家不仅不是消极的，相反是生命成熟的标志。

悉达多太子看清了假相，越东门而出家，在菩提树下成道后，说出“奇哉！

奇哉！

奇哉！

一切众生皆具如来智慧德相”。

祂向一切众生宣示：每个生命都有佛性，每个生命都可以勘破这个假相。

苦海无边回头是岸宇宙是没有边际的，每一维空间都是无底洞。

我们就生活在这个低维的、无边际的虚假世界里，同时这个世界又以不同的组合进行着无穷的变化。

就像我们小时候玩过的万花筒，里面看到的图像都不是真实的，是被多棱镜折射之后呈现的。

但因为它不会重复，你就会一直很痴迷地玩下去。

所以轮回的苦海是无尽的。

但苦海无边，回头是岸。

当你不想在二维时空了，你就可以告别二维时空了；不想在三维时空了，就可以告别三维时空了。

就怕你认识不到轮回的虚假性，对这个低维的世界没有任何怀疑，那就永远都没有出头之日。

无缘大慈    同体大悲我们作为佛弟子，享受在佛陀三千年前为我们开创的体系里，知道宇宙里是有诸佛菩萨的高级世界的，知道诸佛菩萨的智慧、福报是真实不虚的，知道诸佛菩萨的愿力、神通是不可思议的，那就把我们这些渺小的生命搭载到佛陀、搭载到观音菩萨的慈航中去。

我们有时候把佛陀理解为“真理的人格化”，那观音菩萨呢？

观音菩萨就是佛陀不忍众生苦的大悲心的人格化。

寻声救苦，“寻”这个字就代表观音菩萨不是等在那边，而是一直都在主动地寻找我们。

这是对观音菩萨的赞美。

在这个无常变幻的世界，有佛菩萨罩着是很重要的。

观音菩萨来到这个世界，给我们带来的礼物不是我们命中该得的，而是观音菩萨无量劫修行积累下来的。

祂给我们，这是菩萨的“无缘大慈，同体大悲”。

我们每个人能踏上修行这条路，是很不容易的，它不是必然，只是因为有佛菩萨在努力，是佛菩萨一直不曾放弃，所有的芸芸众生佛菩萨一个也不愿放弃。

所以，观音菩萨的心在哪里？

是在悲悯苍生的泪水中。

观音菩萨的修法是什么？

是在悲悯苍生的泪水中闭关。

“善思如母众，难忍无量苦。

忆念苍生情，世世永不离。

”不离悲悯苍生之心，这就是观音菩萨的修法。

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发布时间：2021-07-24 16:20:28
来源：就吃素
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