标题:系苍生悲苦,为河南祈福 || 观音成道日,崇仁寺六月十九祈福法会通启 内容: 六月十九日,观音菩萨成道吉日,崇仁寺应众善信檀越祈请,将于当天,在华严三圣殿举行观音祈福法会,为苍生祈福,为慈悲坚守。 河南,加油  灾难袭来,猝不及防,但,每一次的灾难背后,都凸显出人性美好的光芒。 越是重大的灾难,越像是自然界对人类残酷的考验,在夺去众多生命的同时,让人类警醒,我们在和平美好的日子里,有多么不懂珍惜,在灾难到来之际,就会有多么痛楚的失去。 地球,只是宇宙中的一粒尘埃,佛说:国土危脆,生命无常。 人类脆弱的生,直至脆弱的死,其实都在悄无声息的发生,面对不堪一击的脆弱,所谓的强大所依附的东西——名闻利养, 会瞬间崩塌。 在凡夫的世界里,没有拯救,就没有新生。 所以,我们需要祈福的精神,为国家祈福,为同胞祈福,为亲人祈福,为人类祈福。 河南, 在每一颗心的祝福里,正在慢慢修复,修复满目的疮痍,修复灾难后的创伤,让久违的温暖和善良重新回归,让家园如人性般美好。 千百次永不厌倦,又令人感动的四个字:河南,加油! 是团结的复苏。 何为菩萨在众生面前,你置我死地,我愿你重生。 在灾难面前,我的奋不顾身,与你是谁无关,与你生命有关。 在凡夫的认知里,能做到这点的,与菩萨无异。 所有在国难,在灾难面前,成为烈士的人,都无愧于菩萨之名。 虽然他们甚至不懂得观世音菩萨为主导的大慈悲精神是什么,不明白观世音菩萨是如何循声救苦度众生的,不明白大乘佛教的根本,但他们却以他们循声救苦的行动,践行了观世音菩萨的慈悲。 向所有的烈士,敬礼! 观世音菩萨观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。 以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。 佛经上说,观世音是过去古佛正法明如来所化现的。 他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。 观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系,他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的大菩萨。 观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。 若无至诚,不见观音总有一些人,所求无果,便怪罪菩萨不现身,看不见自己那颗心早已与菩萨的心遥遥相隔,何种发心,何种果,当你远离至诚,请问, 至诚能听见你说什么吗? 那些烈士们,若在救人前思前想后,有一丝的利己私心,就不会存在义无反顾,奋不顾身,也就不能堪称菩萨了。 菩萨必然是有求必应的,问题在于,你找到与菩萨相通的道路了没有。 因此,所有的法会后,都会有人受益,有人未果,原因不过如此。 愿这一天,我们都成为菩萨 观音菩萨成道日,殊胜无比,在灾害频仍面前,更显殊胜。 所有的善愿和祝福,都将在佛力的不思议加持下,为正法久住,世界和平,疫情消除,灾害不起,人心向善而祈福! 愿参加祈福者,都在佛光普照中,阖家平安,身心健康,福增慧长,善财广进,善愿成就! 愿观世音菩萨光降法筵,赐诸吉祥,在会弟子众等阖家眷属同增百福,恒时吉祥、同沾法喜! 于凡夫而言,面对菩萨的大雄力,大神力,谁又不愿意成为救苦救难的菩萨呢? 法会安排华严三圣殿5:00       吉祥普佛      8:30   拜《大悲宝忏》10:30    上供14:30    修《大悲咒水》19:00    供灯祈福功德项目大功德主(念单独文疏+大牌位)功德主(中牌位3个或5个名字,有大众文疏)随喜法会(念名字)欢迎善信来寺普佛 、拜忏祈福、供斋、供花、供果、供僧,或者在华严塔里供奉琉璃佛像,增福增慧,功德无量! 详询致电悟众师15205880643 悟月师13002679961悟增师17394667613 悟燕师18969586228悟书师18969586011 悟顺师18867820837林居士15869211216 梁居士15967276511尤居士13386091191 查居士18969586168责编:释慈航文编:净世光 发布时间:2021-07-23 21:21:55 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/49641