标题：进餐前与眼前的食物联结，以正念进食

内容：
本文来源：Now 归心之旅餐前五项观想 觉察心念从进食开始The Five Contemplations进餐之前深入观察我们的食物，以正念进食，可以为我们带来莫大的幸福。

在修习中心，我们用五项观想来提醒大家食物从哪里来，以及进食的目的。

第一项观想：是意识到食物是直接从天地而来，是天地、还有准备食物的人赠予我们的礼物。

第二项观想：是关于怎样才可以值得受用这些食物。

要值得受用这些食物，方法是以正念进食，觉察面前的食物，感恩可以享用这些食物。

进食时不要让自己迷失于过去或未来的担忧、恐惧、愤怒之中。

我们为了食物而在这里，因为食物为了我们在这里，这是很公平的。

正念地进食，你就才值得享受它。

第三项观想：是意识到我们有负面的倾向，不要让自己被它们带走。

我们要学会适量进食，吃合适分量的食物。

比丘或比丘尼的钵被称作“应量器”。

避免过量饮食是很重要的。

慢慢地吃，仔细咀嚼，你就能得到充分的营养。

怎样才算是适量的食物？

适量即是能让我们保持健康的分量。

第四项观想：是关于食物的质量，我们只进食对身心无毒、让我们保持健康和慈悲的食物，这就是正念进食。

佛陀说，假如你进食时破坏心中的慈悲，就如同是吃自己孩子的肉一般。

因此，我们要修习正念进食，好让慈悲存活在我们心中。

第五项观想：是意识到我们受用食物，是为了实现某些事情。

我们的生命要有意义，而意义就在于帮助别人减轻痛苦，帮助人接触生命的喜悦。

当我们心里怀有慈悲，知道自己可以帮助别人减轻痛苦，生命就有着更大意义。

生命的意义是一种食粮，是对我们非常重要、能带来很多喜悦的食物。

一个人有足够的能力帮助众生，这是随处都能做得到的。

正念进食 将爱从心流出延伸至万物内容来自一行禅师著作《幸福：梅村正念修习手册》第一项观想：面前的食物是天地的礼物，以及无数众生以爱心辛劳工作的成果。

第二项观想：愿我们在正念中，以感恩心进食，好让我们值得受用这些食物。

第三项观想：愿我们觉察和转化不善的心念，尤其是贪念，并学习适量进食。

第四项观想：愿我们常怀慈悲，进食的方式要能减少众生的苦痛，保护地球，改善全球暖化的现象。

第五项观想：我们接受这些食物，以滋养同修的手足情谊，建立僧团，滋养我们为众生服务的理想。

There is no way to happiness.

Happiness is the way.

没有通向幸福的路，幸福就是道路。

—— 一行禅师正念的修习，为我们和周围的人带来平安和喜悦，这是送给我们所爱的人的礼物。

正念，即是对当下的觉知和觉醒，修习每时每刻都深刻地接触生命，保持正念。

修习正念并不需要在特定的地方；在自己的房间或走在路上，都可以修习正念。

我们所做的都是平常做的事——走路、坐下、工作、进食、讲话，不同的是，我们学习对所做的任何事都保持觉知。

通过正念修习获得真正和持久的幸福。

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发布时间：2021-07-18 00:06:19
来源：就吃素
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