标题：南怀瑾老师：多财炫富者常因这种表现而招来灾祸 内容：  【虞氏者，梁之富人也，家充殷盛，钱帛无量，财货无訾。 登高楼，临大路，设乐陈酒，击博楼上。】“虞氏者，梁之富人也”，这个虞姓，在春秋战国也是个小国家，后来我们中国人有许多姓氏都是以国家为姓，譬如宋国之后就姓宋。 这个虞家的人，是梁国的客人，梁国就是河南洛阳一带，孟子见梁惠王，就是河南一带。 后来梁、卫地名不同，这个区域就在河南、洛阳、开封那一带，古代称为中原。 这个中原的富人虞氏，“家充殷盛”，家里什么都有，“钱帛无量”，帛是布匹，古代的布匹是物资，也同钱财一样。 等于现在有土地就是财产，那个时候有布匹也是财产。 “财货无訾（zī）”，所以他的财货讲不出来数字多少。 因为这一家太富有就盖个高楼，那个时候高楼最高也不过两三层，他盖的不晓得多高。 当然有钱都向都市里走，“临大路”，在交通要道。 家里太富有了，“设乐陈酒”，自己有歌舞厅，有音乐厅，也有酒楼，“击博楼上”，书上小字有注解，古代那个博就是赌博，现在就是说投骰子、打弹子、玩电动玩具啊，这一些都属于博，赌钱的，赌着玩。 过去我们在大陆很多朋友家里很阔气，有钱的，每天家里都招待客人，麻将七八桌、十来桌不算什么，朋友打牌，主人家就把钱统统发了，叫每个人拿钱去玩，所有的钱主人家都付掉，这一种做法以前很普通。 现在当然没有了，现在如果有人这样做，会认为是傻子。 那个时候这个样子认为是当然，到某人家里做客，就是这样招待，吃完饭，开桌子打牌，赢了钱拿走，输了钱，走吧！ 主人付了。 【侠客相随而行，楼上博者射，明琼张中，反两㩉鱼而笑。 飞鸢适坠其腐鼠而中之。】“侠客相随而行”，所谓侠客，游侠之士，这个名称，春秋战国的时候就有，就是游手好闲，好勇斗狠之人。 司马迁的《史记》写侠客“任侠尚气”四个字，就是好打抱不平，喜欢把人家的棺材抬到自己家来哭的，这一类任侠的个性。 但是尚气，气大，一句话不对，就是我们现在青年一样，身上的什么扁钻啊，圆棍啊，就拿出来了，好赌一口气，什么都可以受，就不能受气。 侠客这些人，古今中外都有，你说这种人有那么大的力气，好好去做工嘛，不干，他们打架力气大得很，做起工来他是文武全才，做事他是文的，打架、吃东西、喝酒是武的。 就是这一类的人，叫侠客，他们就跟在后面，也到虞家楼上去玩了。 “楼上博者射”，博者是赌钱，古代有一种赌法，水里头放骰子，两边有鱼，手上拿标枪射鱼，以射的鱼多少来赌钱，后来把鱼做成木头的，有各种赌法。 如果研究赌博史，从春秋战国开始就有赌博了。 大概文化太久了，赌术的发明也就太久了。 “明琼张中”，射的那个标枪打中了很多，“反两㩉鱼而笑”，两排的鱼都翻起来，于是高兴得哈哈大笑，大家欢乐，就像是同乐会。 你注意啊，这一户人家那么有钱，正在与朋友们同乐的时候，“飞鸢适坠其腐鼠而中之”，空中的飞鸟，这种鸟叫鸢，肩膀很宽，同老鹰一样，喜欢吃死的小动物。 此刻飞鸢衔着一个快要烂的死老鼠，刚刚飞到这个楼顶，死老鼠恰巧掉下来半只，落到那些侠客的酒里。 【侠客相与言曰:“虞氏富乐之日久矣，而常有轻易人之志。 吾不侵犯之，而乃辱我以腐鼠。 此而不报，无以立慬于天下。 请与若等戮力一志，率徒属必灭其家为。 ”等伦皆许诺。 至期日之夜，聚众积兵以攻虞氏，大灭其家。】“侠客相与言曰”，大家就讲，这个可恶，“虞氏富乐之日久矣”，他们说这家人又有钱，好日子过得太久了，“而常有轻易人之志”，这个注意啊，我们有地位、有钱的人家，或者一个世家子弟，家庭出身好一点，富有一久，就会产生一种看不起人、不尊重别人的心理，这是很糟糕的，一定失败。 尤其现在的家庭，都是家富小儿娇，孩子们都很娇惯，就把天下事、天下人都看成轻易的。 这些侠客们误会了，“吾不侵犯之，而乃侮我以腐鼠”，他们说我们对他很客气呀，我们也保护他，没有侵犯他，结果他拿个死老鼠掉下来侮辱我们。 “此而不报，无以立慬于天下”，“慬（qín）”与“勇”字相同，表示我们这个面子挂不住，太难堪了。 古今中外都是这样，做侠客的人“任侠尚气”，所以睚眦必报。 我们不是经常看到报纸，晚上在面摊上多看人家两眼，那个人眼睛一斜就来杀你，那个是睚呲（yázī）必报。 “请与若等戮力一志，率徒属必灭其家为”，侠客们给统领的人说好，大家一起，同心协力，“一志”，就是后来用的成语“有志一同”。 “等伦皆许诺”，这个侠客一说，大家都答应。 “至期日之夜”，约定好日期的那天晚上，“聚众积兵，以攻虞氏，大灭其家”，大家集合起来，拿武器到虞氏家里，把他全家杀光。 这个多冤枉！ 我们看到这个故事，有钱人家请人吃，请人玩，招待得样样都好，结果如此不幸。 四川的袍哥们，就是哥老会，也是如此，同门弟兄们讲话，“你哥子，我兄弟，你不吃，我有气”。 要你喝酒就要喝，宁可醉死也要喝，不醉的话他就生气，要揍你了。 到边疆地带也一样，我们做客的很麻烦，假牙齿就不行了，吃肉的时候，那个主人刀抽出来割一块肉，往你嘴里一送，你嘴张开就要咬住，咬得咔啦咔啦的满嘴油腻，你只要咬慢一点，就是看不起他，第二刀就向你喉咙里过来了。 大家就是这样蹲在那里那么吃，然后吐口水什么都没有关系，只要你吃得痛快。 这是我们当年经过的日子，自己吃不下还要吃。 到贵州、云南一带，有人坐在那里专门添饭，饭吃完了，高高的一碗给你盖下来，到最后说我不要了，搞得没有办法，赶快把碗放在地上，实在吃不下了，这是很诚意的请客。 还把蚱蜢、蜜蜂都用油炸给你吃，只好当花生米一样，抓起来往嘴里送就是了，表示他待客很诚意，我也吃得很痛快。 如果你皱起眉头吃，主人不高兴了，说你这个客人不诚意。 这些境界，你们年轻人在很少碰到了，那个味道真不好受，尤其像我一杯都不会喝的，那个大杯送过来，真没办法。 如果你说不会喝酒，绝对不会喝，不喝酒？ 那什么意思啊？ 我这个主人不够诚恳啊？ 所以逼得你要死的。 中国这样，外国也一样，你们到美国去留学啊，有人什么都没有学到，结果留学到黑社会里去了，所以也是这个味道。 你说人难做吧！ 虞氏招待那么好，结果被误会了，惹来杀身之祸，家破人亡。 这个死老鼠虽不是他丢的，不过这里有个重点，就是这一般侠客们讲的，“虞氏富乐之日久矣，而常有轻易人之志”。 所以人生做人做事很难，地位越高，越有财富，越要谦虚，越要表示比人低下。 我们看社会上发生的事，很多人稍稍觉得自己了不起，就注定慢慢变成“起不了”，这就是社会的百态，都是事实。 你不要看《列子》所引用的这个故事好像是古人发生的事，不是！ 人类的社会，中外都一样，都有这种事。 所以我们要懂得如何做人做事，重点在这里。 我们要晓得一个道理，只要地位高了的，都很容易犯这个毛病，“有轻易人之志”，因而就遭杀身之祸。 这一段是因财富、因待客而遭遇的不幸，一般年轻人出来都是这个气概，少年待客江湖上，像汉朝的孔融，他是孔子的后代，家中“座上客常满，樽中酒不空”，一天到晚有客人，所以他别号北海，好客是出名的。 孔融当时学问也好，是世家，财多，名气又大，后来天下变乱，孔融在山东一带出了事情，当时刘备还没有起来，孔融还提出来说，这个事情叫刘备来还可以干。 刘备听了很高兴，被人家提到名字就很兴奋，你看一个人的名气到了那个程度，连刘备这么一个人都觉得发了光了，真是光荣。 孔北海还说得我刘备啊！ 好，你的事情我帮忙，马上带领关公、张飞就去打仗了。 当然孔融的做法也了不起，不过最后遭杀身之祸，被曹操杀掉，所以名气大在乱世当中也是问题。 《列子》这一篇告诉我们人生太多的道理。 《列子臆说》（东方出版社）******赞赏 感恩您对本公众号的慷慨赞赏（请识别下图二维码）。 不论多少，是心意也是鼓励！ ******文章转载可开白。 欢迎关注微信公众号：迦陵仙音礼敬南怀瑾。 相关文章均由“迦陵仙音礼敬南怀瑾”整理首发。 ‍ 发布时间：2021-07-04 20:54:41 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/48647