标题:在佛教,一根草就能决定生死 内容:  宁舍身命,不毁禁戒,如草系比丘。 ——《涅槃经》——【妙祥法师开示】弃命必死难哪! 很难做到,但是我们的佛门弟子能做到。 佛在世的时候,有一群比丘,走到半道中,就被强盗给抓住了,衣服都被收走了,一丝不挂的。 这些强盗就要把这些僧人杀掉,其中一个强盗就说:“不必杀他们,费那个事干吗? 我告诉你个办法,拿草把他们捆上,他们就不敢动弹,因为他们是持戒的。 ”因为持戒的关系,所以没有杀他们,而用草把他们给捆上了,在太阳底下晒着。 过去的印度人除了袍,里面没有衣服,没有其它东西。 他们全是光着身子,被草捆着,就搁那太阳底下。 这时候国王正好走过那地方,国王就问:“哎呀,诸比丘,你们怎么像肥羊一样在这捆着呢? 你们在这干吗呢? 怎么都在这不动弹? ”比丘说:“我们遇到强盗了,被人家用草给我们捆住了。 ”国王就说:“这一根草能捆住你吗? 你一挣断就完事了,你在这等着,不被晒死,饿也得饿死。 ”这几个比丘就答了:“佛所制戒,我们宁死不能犯。 ”佛所制戒,宁死都不犯! 最后,那国王感动了,下命令,赶紧把他们那个草给解下来,给他们衣服穿,让他们获得自由。 过去那出家人都是怎么守戒的? 佛制不允许毁草,不许踏草地,这个草就能把人给捆住。 (编注:楞严经云,清净比丘及诸菩萨,于歧路行,不踏生草,况以手拔……)大家看看,过去这些比丘是怎样来行持佛的戒律的? 所以他们得道不是无缘无故的,都是以命来换戒的。 这段故事叫什么呢? 草系比丘,就是草缚比丘的意思。 因为他们这样以死护戒,而成为千古美谈。 这不光是一个人这样,集体都这样。 还有一个不喝有虫水的比丘,自己宁可渴死也不喝。 过去都是以生命来护持微小的戒,自己宁可死,也不去犯戒。 这个“草系比丘”是没死,而不喝有虫水的比丘确实是因为渴而死。 他虽然是死了,但是生天了,最后马上见佛,是不是? (溯源法语·摘自《四十二章经讲记》)相关阅读☟学佛人不怕死吗? 恐怕是嘴上说说想见佛并不难,只要你跟它走不许你们动一草一木访问小程序 佛历·日中时刻☟溯源法语微信公众平台由在家信众个人创建并管理不代表任何组织和机构所发内容多选自大悲寺 - 溯源佛教网关注本平台,请长按识别以下二维码☟ 发布时间:2021-06-30 22:56:11 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/48500