标题：日诵净行品09愿——一切能舍，心无爱著

内容：
《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。

华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。

文殊菩萨以偈子的形式，共答了一百四十一愿。

这141个偈颂，讲述了菩萨一天所发的141个大愿，实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。

梦参长老曾开示，每天早晨起来把净行品念一遍，这一天都在文殊菩萨的智慧当中。

让我们跟随菩萨的脚步，牢记这每一个大愿，和文殊师利菩萨一起，善用其心，善待一切，得清净、圆满菩提心！

Manjusri Temple日诵净行若有所施，当愿众生：一切能舍，心无爱著。

The Flower Adornment SutraPure ConductWhen I have something to give,I vow that sentient beingsWill be able to renounce everything,Without any love or attachment in their minds.

【广释】修布施的时候要三轮体空，施者、受者、所施之物，都能三轮体空。

愿一切众生“一切能舍”——舍离贪爱、舍离执著，悟到一切诸法都是无常的。

施舍，是六度之一，我们把施主又称为檀越，就是施舍能够越渡苦海，这句是俱因俱果。

因为一切能舍，所以心无爱著，所以能以此因成就圣道。

这就是断苦的因，那么我们的愿就是愿一切众生都能断苦的因。

我们经常讲布施，布施有几种？

一般有财施、法施、无畏施。

以金钱物质帮助别人，属于钱财之类的，这叫财施。

我们给人讲道理，说佛的教导给人家听，让人家脱离苦难，这叫法施。

别人有恐惧了，我们给他安慰, 给他壮胆，减少他的后顾之忧，让他不要害怕，这是无畏施。

菩萨行布施度的时候是以法施为重，以法布施为最上等，因为法布施比财布施更重要。

无论布施的多寡，不要给自己求受果报。

“施不望报”，我们中国的儒家也是这样的想法。

布施望报的时候，你是有所企图，那不是布施了。

乃至于布施虽然很少，也希望人家还报，这已经不是行布施了。

“老想着，我做了好事了”，那样你的目的就不纯了。

咱们一说能舍，就想到财物去了，不是这个意思了。

要舍，还能舍烦恼，舍你自己心里所贪念，舍一切事，都让它回归于理。

一切就是无所有，乃至心心念念，事事物物。

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发布时间：2021-06-30 01:26:10
来源：就吃素
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