标题：南怀瑾：把握天地法则，千万注意夏至温养

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才能公众号后台回复“问道南师”获得今天与你有缘的一段“南师嘉言”“二至”就是冬至、夏至，冬至一阳生，夏至一阴生。

冬至起阳能从地心向上走，阳气开始了。

夏至那一天起，阴气慢慢从地心往上走，阴气来了。

所以冬至是阳生，夏至是阴生。

讲科学的道理，一年分阴阳，冬至一阳生，夏至一阴生。

冬天天气很冷，地球的表面冷，这个时候热能向里面收缩，所以冬天的井水或者太湖里头的水，下面是暖的。

夏天呢？

这个水是凉的。

冬至一阳生，夏至一阴生，是地球的物理。

我们的身体，冬天吃火锅，什么都不怕，消化力很强；夏天就不行了，胃是寒的。

所以这就是天地阴阳的道理。

阴阳两个字是代号，它是古人把科学东西的浓缩；不要因为自己不通，看到阴阳就头昏了。

“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。

”一年三百六十天，分十二个月，一个月三十天。

再重复一次，五天叫一候，三候叫一气，所以一年七十二候，二十四个节气，都有变化。

中国的这些科学与医学都是相通的，像季节变化等等，通了以后才知道其中有个原理的。

一年来讲，冬至一阳生开始，白天慢慢长起来了。

到了夏至一阴生，夏至也叫做长至，白天开始短起来了，这个道理要配合天文。

有些科学家随便骂，什么天人合一他也没有搞清楚；不管他是什么大学者、博士，反正你学识不到不要乱开口，免得人家笑你。

所以说，阴阳四时对人影响非常重大。

“逆之则灾害生，从之则苛疾不起。

”违反这个原则就生病了，整个地球人类，身体也是一样。

顺着这个四时的变化，则不会生病。

拿生理医理来讲，“是谓得道”。

这个“道”是什么意思？

就是守住那个原则、那个法则。

道者路也，这是人生的大道，一条路。

顺随这个法则生活，你就得道了。

所以“道者圣人行之，愚者佩之。

”这是中国道的文化，这里讲“道”就是一个大原则，生命的一个大的法则。

圣人就依这个法则来活着，笨人只在心上记住，像一个玉佩一样挂着而已。

——《小言黄帝内经与生命科学》东方出版社我们提到过的，《易经》的复卦，“先王以至日闭关”。

一年只有两个至日，冬至和夏至，一阳初生叫冬至，一阴初生叫夏至，也叫做长至日。

夏至那一天白天最长，过了这一天，慢慢白天缩短了；冬至那一天白天最短，过了冬至，白天慢慢放长了。

“先王以至日闭关”，就是说中国传统的文化，老祖宗们懂得在至日闭关。

什么叫闭关呢？

斋戒、沐浴、清净，万缘放下，什么都不理，这也就是温养了，就好像婴儿刚刚生下来，放在温室里保养。

这个时候阳气一来，只宜温养之，这就叫做子午温养，像培养幼苗、婴儿一样。

怎么培养？

不增不减，顺其自然。

孟子讲“养吾浩然之气”，不可揠苗助长，不能帮助它，帮助就不是温养了。

一个乡下人种稻子，天天看，看不出稻子长高，他就用手拔一下，长高了，稻子也死了，这就叫揠苗助长。

许多人做工夫都在“揠苗助长”，刚刚有一点对了，一下子发光了，以为得了道，然后要加工，又吃补药又练气功，这样那样都加上去，结果发光变成发暗了。

所以这个时候不能揠苗，不能帮助，只是看住，这是温养。

换句话说，就是佛经所讲的“照见”，观自在菩萨那个“照”，“观”就已经在温养中了。

——《我说参同契》东方出版社欢迎扫描二维码，加入东方出版社“南怀瑾东方读书会”微信群，我们一起问道南师365天。

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发布时间：2021-06-21 15:26:59
来源：就吃素
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