标题：《妙法莲华经》序品第一浅释（23）

内容：
　　2、“摩诃迦叶”。

摩诃是大的意思，故摩诃迦叶即大迦叶。

“迦叶”译为饮光、光波，又叫大龟氏。

大龟民是他的姓，因为他祖上的人修道时，看见有只大龟驮着一个图，所以就以此为姓。

大迦叶的名字叫庇钵罗。

庇钵罗是树名，因为他父母向这树祈祷而生了他，所以以庇钵罗作为他的名字。

又他的身上有光，能隐蔽其他所有的光，好像饮尽一切的光。

他怎么有这个光呢？

有个公案：他的妻子（紫金光比丘尼）在往昔是个很穷的女人。

在毗婆尸佛灭度之后，有人为佛造塔做佛像，但时间一久，塔倒像坏。

这穷女人看了之后就发菩提心要重新造庙补像。

于是她各处向人讨饭乞钱，把每天乞来的钱买金子。

辛苦了十九年，也积下了一笔不少的金子，她就请一位冶金师来为佛像修补装金。

当这冶金师知悉她如此辛苦地向人募捐，以便修补佛像，令他十分感动，故也发心要来帮她，重修整顿。

两人共同把庙与佛像都安装好后，这金匠就向穷女人求婚，穷女人也很欢喜的答应。

两人结婚后就发愿生生世世都要做夫妇，因为给佛装金的缘故，所以两人身体都放金光，故迦叶一出生，身上就有金光。

当他长大时，他父母要他娶妻子，他就说：“我身放金光，要找个女人身上有金光的才可以和我结婚，否则我就抱独身主义”。

恰巧在另一国家，有个女人身上也是放同样的金光，所以两人就结婚了。

两人结婚后，皆一起出家修道，证到阿罗汉果位后，才知道在往昔曾发愿生生世世都要做夫妇。

你千万不要误会他们发愿生生世世都做夫妇而说：“将来我遇到一个男子（女人），我也要这么发愿——生生世世做夫妇”。

千万不要这样，人家发愿生生世世做夫妇是要修道的，都要皈依三宝出家了道的。

你不要发愿生生世世做夫妇，因为越做越堕到地狱去。

必须要出家修道才可以的，所以迦叶和他太太一出家都证果。

摩诃迦叶是第一代祖师。

你们想不想见这位尊者啊！

他现在还在此世界上——在中国云南鸡足山打坐入定，他将等到当来下生弥勒尊佛出世成佛时，要把释迦衣钵交给弥勒尊佛。

他现在还未往生，也还未圆寂。

所以你们谁若有诚心的话，到鸡足山拜摩诃迦叶尊者时就可以见到他。

在这鸡足山时常有三种光：佛光、金光、银光。

谁若真有诚心，不但可以见光，而且还可以听见钟声。

这钟声是自己响的，在几百里外都可以听见。

迦叶在佛的弟子中是最年长的，也是苦行第一。

可是他越老越有精神力量，什么事都是苦干。

他父母亲是摩竭提国中非常有钱的人，家中富可敌国，而且摩竭提国国王也曾拜他为师，可是自从他跟佛出家修道之后，不仅他把所有的财产都布施出来，而且又专行头陀苦行，忍苦耐劳。

有一天，当佛在说法时，佛特地分了半边座，叫迦叶与他共坐。

这时迦叶已很老，大概有一百四十五岁。

佛就向迦叶说：“你年纪太大了，精神一定不会充足，你行头陀苦行，恐怕会受不了。

你不要再行苦行，改吃点好的、穿点好的，住在较舒适的地方吧”！

可是迦叶也没有听佛的话去做，他仍是照样行苦行。

因此佛深深地赞叹道：“我佛法能久住于世，与迦叶行头陀行有大关系。

他能这样行苦行，我佛法一定会久住于世”，所以摩诃迦叶祖师是头陀第一。

有一次，佛正要说法，就有一位大梵天人以金波罗花来供佛。

那天人躺在地上，请佛坐到他身上讲经说法。

佛坐在梵天人身上，手拿起花对着百万人天微微一笑，佛这么一笑，大迦叶也笑了。

所以这叫“拈花微笑，传佛心印”。

佛就说：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，教外别传，以心印心，已嘱咐摩诃迦叶”。

因此迦叶是西天第一代祖师。

在印度这个祖师是一代只传一代（单传）。

佛只传给迦叶，迦叶尊者又传给二祖阿难，阿难尊者又传给三祖商那和修，商那和修尊者又传给四祖优婆毹多.

..

，一代一代传下来都是以心印心。

由初祖传到二十八祖菩提达摩，菩提达摩尊者把佛的心印法门整个带到中国来，传给二祖慧可（神光）。

慧可大师又传给三祖僧璨.

..

，乃至六祖惠能。

似后就花开五叶，分出临济宗、法眼宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗。

乃至到现在，这个佛法又传到西方来，这是祖师相传的大概。

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发布时间：2021-06-20 22:49:41
来源：就吃素
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