标题：恭迎药王菩萨圣诞|这位施与众生良药的大菩萨有何大愿？ 内容： 2021年6月8日农历四月廿八恭迎药王菩萨圣诞祈愿众生身心康健、远离病苦大士妙善愿，施药济一切，未来当成佛，号名曰净眼。 广度诸天人，慈心无边际，慧眼照一切，未来当成佛。 药王菩萨，是施与众生良药救治身、心病苦的菩萨为阿弥陀佛二十五菩萨之一世尊说其将于未来世成佛号净眼如来药王、药上两位菩萨本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明，因供养比丘僧众，并施药救人，得成菩萨果位。 佛陀曾对弥勒菩萨预言，这两兄弟将在未来世成佛，号净眼如来和净藏如来。 药王菩萨，在华夏民俗宗教信仰中又称“药皇”、“药王”、“先医”、“医王”等，既是医生、药铺、药材贩运商、古代医学校等医药行（职）业供奉的祖师神，又是华夏民间俗信的医药神。 隋代嘉祥大师疏《法华经》时说：“药王者，过去世以药救病，因以为名。 ”药王菩萨的前身叫作一切众生喜见菩萨，这位菩萨专修苦行，最为慈悲，众生有疾病，他一定为彼解除痛苦， 和一切众生结善缘，所以，一切众生都欢喜见到他。 药王菩萨发愿救护一切众生的病痛，只要有缘众生至心祈请，他一定施与众生良药，救治身心两种病苦，使令彼等远离病苦、贫苦、逆苦、业苦，身心安康。 燃身供佛    据《妙法莲华经·药王菩萨本事品》所载，过去无量恒河沙劫，有日月净明德如来。 时有一菩萨名叫“一切众生喜见菩萨”，证“现一切色身三昧”，乃服诸香、饮香油，燃自身以供养佛一千二百年。 命终后复化生于净德王之家，受日月净明德如来付嘱，于彼佛灭度后，造八万四千塔，而其自身亦于七万二千年间，燃臂供养其塔，因其誓愿真实不虚而两臂恢复如故。 药王菩萨以难行苦行，供养众生，奉献娑婆。 生命最是宝贵，而菩萨为了众生，甘愿将生命完全奉献。 药王菩萨燃身供佛，不仅是燃烧肉身之供养，实际上表示他代表尽其一生、无我忘我、燃尽自己、照亮别人，即是广度众生，即是以法供养如来，即是已报佛恩，名现一切色身三昧。 施药施妙法 医历劫之病药王者，一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。 药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药，令众生身心安康。 众生由于过去造种种恶业，四大假合生死之身必定痛苦无常。 《圆觉经》说：四大各离，今者妄身当在何处，即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根。 知道此身是假，但必须借假修真，证得常住真心才能远离病痛，这是菩萨的教育。 所以，药王菩萨指示我们不单要医好目前之病，也要医好历劫之病。 故此我们要施药、施妙法于百千大众，令其彻底离开病苦、痛苦，这才是药王菩萨真正的施药精神。 药王菩萨咒：祛病增福 净诸业障    阿目佉。 摩诃目佉。 痤隶。 摩诃痤隶。 柁翅。 摩诃柁翅。 尝求利。 摩诃尝求利。 乌摩致。 摩诃乌摩致。 柁翅柁翅。 摩诃柁翅。 兜帝兜帝。 摩诃兜帝。 阿偷阿偷。 摩诃阿偷。 楼遮迦。 摩诃楼遮迦。 陀赊寐。 摩诃陀赊寐。 多兜多兜。 摩诃多兜。 迦留尼迦。 陀奢罗。 莎呵。 阿竹丘阿竹丘。 摩瞪只。 波登雌。 遮挮。 遮楼迦挮。 佛驮遮犁。 迦留尼迦。 莎呵。 佛灭度后，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，闻此咒者，诵此咒者，持此咒者，净诸业障、报障、烦恼障，速得除灭，于现在身，修诸三昧，念念之中，见佛色身，终不忘失阿耨多罗三藐三菩提心。 若夜叉，若富单那，若罗刹，若鸠槃茶，若吉遮，若毗舍阇，啖人精气一切恶鬼，能侵害者，无有是处。 命欲终时，十方诸佛，皆悉来迎，随意往生他方净国。 师父开示《妙法莲华经》里释迦牟尼佛赞叹药王菩萨，若有众生听闻菩萨名号，不仅身无病苦，还可增智开慧。 也就是说，药王菩萨不仅能医治众生的身体，还能圆满众生的法身慧命。 《法华经•药王菩萨本事品》中，讲到药王菩萨燃身供佛。 “燃身”，是指菩萨行诸善业、修诸功德，以智慧火、福德火自我燃烧。 当我们为做好事而付出时，这种奉献就是一种燃烧，然后再把它提升到福德的状态、智慧的状态。 智者大师看到这里，忽然明白——是真精进，是名真法供养如来。 一个真正的佛弟子，就是处在正法的状态里，以整个身心来践行，把整个身心都燃烧在智慧火中、福德火中，种种地庄严。 当智者大师领悟到这一点时，就是“灵山一会，俨然未散”，因为一切佛菩萨的事业在延续，就是佛陀的身体在延续。 释迦佛陀无时无处不在，我们每一个佛弟子，都在佛陀圆满力量的加持中。 值此药王菩萨圣诞吉日，敬请多多念诵药王菩萨咒，广行施药、放生、供灯等善行，祈愿药王菩萨加持，一切有情身心康泰、远离病苦；回向社会和谐，人人安康，全球疫情早日消除；祈愿正法久住，天地祥和，国泰民安，一切众生平安吉祥！ 发布时间：2021-06-13 03:40:50 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/47095