标题：《妙法莲华经》序品第一浅释（11） 内容： 　　妙法，说起来是无穷无尽的。 按释迦牟尼佛的本门里有十种妙，迹门又有十种妙。 本就是佛即妙觉，迹是垂迹，显示种种的痕迹。 因妙太广太多了，所以天台智者大师曾九十天谈妙。 妙是不可以心思，不可以言议，虽知是妙，可是还在不明白处。 以下再讲一些公案给大家听，来证明妙法的妙处：　　从前，有一个和尚，他每天诵念一部《法华经》，从经上他得知书写这部经的功德是不可思量的。 于是他就恭恭敬敬，一笔不苟的写完全部《法华经》。 当他写完这部经时正是冬天，就在他把笔放到水里泡洗的时候，水里忽然冒出一朵冰莲花，这朵冰莲花越长越高，越长越大。 于是他就给自己取了一个名字叫冰莲和尚，这件事情当时很多人看见。 还有一则公案也是证明《妙法莲华经》的妙。 从前有一个和尚，他很有地位，在朝廷里参政。 每次他从寺庙到皇宫去都不坐轿，他骑马。 每当他坐在马上他就背诵《法华经》第一卷，到达皇宫时刚好把第一卷背诵完。 天天如此，有一天他的马忽然死了，而他寺庙对面的一位居士家里生下一个男孩。 婴儿出生前，他的母亲曾梦见对面那位和尚所骑的那匹马撞到她怀里去，不久婴儿就出世了。 她觉得奇怪就叫人到庙里去询问，才知那匹马刚死去了。 她知道这个男婴便是那匹马来投生的，于是就将这男孩送到庙里。 可是男孩很愚痴，无论教他认字或写字他都不会，所以一个字也不认识。 但是，有一个和尚教他念《法华经》时，他却很快的把第一卷记住，往后他就记不住了。 什么原因呢？ 因为他做马的时候，和尚每天在它背上背诵第一卷，所以他能记住。 它因为听到《法华经》而得以投生做人，可想而知这部《法华经》的功德是多么的不可思议了。 在晋朝时代，云南有一位叫陈东院的居士，他深信观世音菩萨。 他曾到南海普陀山去朝拜观世音菩萨道场。 在他朝拜完毕，见到一位和尚在念《法华经》。 便请这位和尚替他念经超度亡母，使她离苦得乐，早登天界。 在功德圆满时，他家里的一只力气很大的牛忽然间死去了。 当晚这只牛托梦给他，告诉他说：“我是你的母亲，因为口业太重，罪孽太深，所以投生做牛。 现在你请法师念经超度我，使我能离开牛身，但还未能离开地狱之苦，你再请法师为我念经超度吧！ ”陈东院得了这个梦之后，便再到普陀山去见那位和尚，请再次超度他的母亲。 这位和尚念经时固然很诚心，可是酒瘾未断，偶尔会喝一两杯酒。 当他知道陈东院母亲的情形后，就很诚心的跪在佛前念《法华经》，在念到第四卷的时候，他的口很渴，想喝茶，茶壶里没有茶；但见平时喝酒的酒杯里有酒，便把那酒喝完了又继续把整部《法华经》念完。 陈东院又作了一个梦，梦见他的牛妈妈对他说：“我本来可以离开地狱的。 当法师念第一到第四卷《法华经》的时候，地狱里遍满金光，且有金莲花生出来，正当我要投生时，忽然间有一股酒气充满整个地狱，第五到第七三卷的《法华经》就没有那么大的功效了。 你再请这位法师为我重念吧！ ”陈居士又把情形告诉这位法师。 过去这位法师以为喝一两杯酒没有什么关系，而经过这件事之后，他便坚守酒戒了。 由这些事看来，《法华经》的妙处真是不可思议。 学佛的人须知《法华经》有多种妙处，如做畜生的听经闻法就可投生做人，在地狱里受苦的听经闻法就可以生到天上。 因为有这种的意义，所以有些人就去念诵经典，并依照经典上的方法去修行。 不过修行时千万不能自满，不要以为念经就有功德。 你若生出自满的心，不但没有功德甚至可说是白费的。 仅仅种下一点善根，修道的人切记不要自大，不要贡高我慢，处处须要谦恭和蔼。 《六祖坛经》里，有一段说：有一个和尚名叫法达，他诵念《法华经》已经念了三千多部，因此他就生了一种贡高心。 当他到曹溪南华寺去见六祖惠能大师时，本来一切僧人，见着住持、方丈和尚都应该搭衣持具，恭恭敬敬的叩头顶礼。 就因为法达心里生出一种障碍，以为诵了三千多卷《法华经》功德一定不少，于是当他见到六祖大师的时候只弯一弯腰，连头也没有叩到地上。 六祖大师便问他：“你现在心里有一个什么东西？ 你平时修习什么”？ 法达很坦白的说：“我念《法华经》三千多部了”。 六祖大师说：“我不管你诵经多少部，但须明白经意”。 又说：“礼本折慢幢，头奚不至地？ 有我罪即生，忘功福无比”。 正是：“心迷法华转，心悟转法华。 诵经久不解，与义作仇家”。 意思是说：你心迷的时候就被法华所转，你心里明白的时候就能转法华。 转法华才是妙法，被法华转是妙而不妙，转法华才是不妙而妙。 你念《法华经》三千多部，但不明白经中意思，你和这部经的意义像生了一种冤仇似的。 本来这部经和你是一体，但是你以为诵了三千多部经便有功德，有了一种障碍，所以变成两个。 你只因为没有明白经中的道理，故未能把贡高我慢除去。 由这一个故事，以后希望无论哪一位，有什么功德都不要生骄傲和自满心。 切记学佛法的人一定要谦恭和蔼，对任何人都不要骄傲，这是非常重要的，希望大家别把我所说的话当作耳边风。 《妙法莲华经》是本经的经题，妙法是非常宽广，无法说得尽的。 以上的已经大概地解释，现在续讲莲华两字。 莲华是最稀有的一种花。 这种花是属于花果同时；花开莲现，花落莲成。 莲华的根在泥土里，茎在水里，而它的花是既不在水，也不在泥，而在水上。 在泥土里的根表示凡夫，在水里的茎表示二乘。 凡夫着于有，在泥土是譬喻有，二乘的人着于空，水中花茎表示空。 莲华在水上是超出空、有，而表示中道与了义。 既不落于空，又不偏于有。 空、有称两边，两边不着是为中道、了义。 为何说莲华表示中道、了义、圆顿大教呢？ 因为莲华一开就有莲子，这表示因果不二。 因是果，果也是因，如种的是佛因，所成的就是佛果。 而花果同时也表示开权显实。 莲华开了就表示开权，权巧方便的法。 显出的莲子是表实法，是真实不虚，以实相为体的法。 《转载声明》：本平台赞成并遵循微信公众平台关于保护原创的各项举措。 平台部分推送文章可能因无法查证真实原作者而未能事先与原作者联系取得授权，若涉及版权问题，请原作者留言联系我们。 经核实后，我们会及时删除或者注明原作者及出处，谢谢！ 发布时间：2021-05-22 22:41:59 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/46184