标题：要认清这个所谓的自我！

内容：
大 圆 满 ｜ 七 宝 藏开启心中的宝藏———  悲愿 ▼ 无尽  ———多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身将继续利益一切有缘众生—————————————————————点 击 ↑ 链 接点击上方音频播放秋吉旺秋尊者是宁玛旧译派五位高贵的伏藏师之一，在一次正观中见到铜色山净土，莲花生大师告诉尊者说：“殊胜之道就是服务他人。

如果有了自私的念头，证悟的路途就会加长。

菩提心是众生最究竟的恩赐，因为传播了解脱之道。

不要执着地留在我的身边，我无所不在。

”秋旺上师有个来自加德满都山谷的尼泊尔弟子，名字叫巴洛。

巴洛视他的上师秋吉旺秋为佛陀的化身，也就是莲花生大师本人。

巴洛并不寻求其他的本尊，而是主修上师相应法。

他与开悟上师的佛心相互结合而得到开悟。

诚如常言所说：“如果一个人视上师如佛，他就证得佛果；如果一个人视上师如菩萨，他就成为菩萨；如果一个人视上师为凡夫，他就永远停留在凡夫之地。

”一天，秋旺上师用手指按住巴洛的胸，大声喊道：“要认清这个所谓的自我！

”在那一瞬间，巴洛的执着和分别心的偏执突然消失，如虚空般浩瀚、开阔和光明的佛性立刻显现。

秋旺上师开示道：“不要偏离这如水晶般清澈的认知，这个名为“我”的空幻本质。

在那大光明中，无一物可修，无法修亦无所修，那才是真正的禅修！

” 就在此时此刻，尼泊尔弟子体悟到绝对、无缘起、本具大圆满的精要，超越有为，没有执着或偏见，不为任何习气污染。

巴洛问道：“纵使过去、现在和未来诸佛示现，我对他们都将无所求。

我仍应照原计划往印度朝圣吗？

” 秋旺上师回答：“如果这世上有佛，却不明示轮回流转之相，他将犯了沉溺于涅槃寂静之罪。

我的心子，到印度圣地去吧！

不惜一切地去吧！

” 秋旺继续说：“如果你找到一位证悟的上师，一定要用各种方式圆满他的愿望。

服侍上师是证得与师相同证悟最迅捷的法门。

在你教育弟子时，一定要启发他们内在本具的佛性。

如此经由侍师与授徒的方式，等视正法与众生。

巴洛谨记上师的嘱咐，在他离去之前，这位尼泊尔弟子供养上师六十量分的金粉。

秋旺上师完全没有物质的执着，他把金粉和面粉混合，投入火炉内燃烧来供养饥饿的灵魂。

不久，巴洛把他剩下的三量分金粉也供养上师。

秋旺这些金粉供养给了空行母，他将金粉撒入附近河里，并持诵祈求文和咒语。

秋旺上师在河边唱了一首小曲：“如果有人伤害了神圣之物，即使是你的亲生儿子也应该驱逐出去。

如果有无名乞者为寺庙服务，要尊敬他，因为众生是平等的。

”●在宁玛旧译派传承里，密续法门的教法，称作“伏藏（意为重新被发掘之宝藏）”。

即使在今天，仍有伏藏之法典，被具有特殊能力的大师发掘出来。

这些精神宝藏是莲花生大师、益西措嘉和其他成就者所伏藏，保留给后代子孙的。

●秋旺上师是宁玛旧译派五位高贵的伏藏师之一，在他还是个孩子时，就受到了度母、文殊师利及金刚萨埵的加持。

在他三十岁那年，一卷黄色的羊皮纸从天而降，落入他的手中，里面含有十九种伏藏。

生生世世不离师   恒时享用胜法乐圆满地道功德已    唯愿速得金刚持———  未成菩提果 • 先结众生缘  ———▼点击“↑上图”进入大如香堂微店☼                                ☽ 延 伸 阅 读▼第四世多智钦•仁增•丹比尼玛仁波切简传第四世多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切已融入法界第五世多智钦•仁增•吉美多杰华桑仁波切坐床盛典多智钦法王的唯一化身 将继续利益一切有缘众生第四世多智钦法王留下的灵骨舍利大恩上师亲自操持第四世多智钦法王圆寂法会

发布时间：2021-05-22 01:40:22
来源：就吃素
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