标题：南怀瑾老师：我这个朋友走错了路结果很悲惨，当引以为戒不可不慎 内容： 你不要糊涂了，我常说不管佛道、显密，修行就靠一个工具。 这个工具就是身体，这个心。 这个生理身体和这个心，不会有别的花样出来，它出来的现象是相同的，只是各家的解释不同。 许多人因为自己学佛就批驳道家，也有人因为修道家就看不起佛家，实际上都是蛮可怜的。 这又提到一件故事，差不多一九五〇年前后，我认识一位朋友也是老乡，他还年轻，修道家的，佛也懂，自己认为有神通了，也悟了道，各种花样多得很，玩了几十年。 我讲这个人很可怜，将来会神经的。 结果我的话又不幸而言中，果然大发神经，进了医院，然后是上不见佛，下不见众生，一切都骂完了，只有他对，结果还是神经而死，很痛苦的。 他“得少为足，闭门称王”，走上一个悲惨的结果。 我跟朋友讲，他尽管走错了路，总是一个修道人，就请同学们、法师们给他念了《地藏经》，依俗礼尽心。 为什么提这个故事呢？ 根据佛家的道理，叫做“发露忏悔”，宁可当着大众说明，这就是见解不正确的可怜之处。 学佛修道的人，陷入这样歧路的为数不少，所以我们看了几十年，不要说真的成仙成佛，就连能生死之间来去很自在的都很少。 由此就可以了解古人说“修道者如牛毛，成道者如麟角”的道理。 《我说参同契》（东方出版社）－－－－－－－－－－－我们常常不小心发了兽心，就是畜生道的行为。 那一脸凶恶怨恨的样子，就是饿鬼道的行为。 这样不能避开恶趣，怎么能去开善门呢？ 学佛只要常拿这“闭众恶趣，开诸善门”八个字提醒自己，就是学佛。 能做到了，自然能“常为诸佛之所护念”。 诸佛菩萨要加被你，你就先要有个基础，你本钱都没有，他怎么能加被你呢？ 我看年轻人学佛，乃至学其它宗教，会很替他担心。 很多年轻人后来学成了神经，因为没有从做人的基本学起，人都做不好，怎么学佛? 尤其有一个怪现象，许多人不学佛还好，一学佛包你变得神经兮兮，怪模怪样，原本做得好好的生意都会垮掉，搞得鸡飞狗跳。 为什么呢？ 因为不解佛法真谛，只执迷于盘腿打坐为是，一会儿要空啊！ 一会要放下啊，根本没有时间精神照顾事业。 真正学佛，只要见地和方法正确，益处绝对多多，若是学佛反招不顺，除了因果报应或魔考的理由外，也要检查自己的观念行为是否偏差。 所以什么是修行人？ 是永远严格检查自己的人。 随时检查自己的心行思想，随时在检查自己行为的人，才是修行人。 所以不要认为有个方法，有个气功，什么三脉七轮啊，或念个咒子啊，然后一天到晚神经兮兮的，那是不相干的。 我们看到多少学佛学道的人，很多精神不正常，为什么染污了？ 为什么有那么多的不正常呢？ 因为没有严格地在修行。 换句话说，没有严格地反省自己，检查自己。 《维摩诘的花语满天》《如何修证佛法》《学佛者的基本信念》（东方出版社）－－－－－－－－－－－好坏事都在于人为，人在于心。 讲到这里，想到当年有位朋友，一表人才，相貌堂堂，才华出众，样样都好，就是太风流潇洒了。 算命看相，都认为他会官至极品，命相都是第一流的，因此他也很自负。 不过后来太过于风流潇洒啦，得了性病，甚至连眉毛也生疮烂掉了，变成了无眉的人。 还有什么相？ 都破坏了，只好上山去了，最后不知所终。 这就是我亲眼看到的，我们过去一般的同学谈起这个老兄，都非常怀念，也非常惋惜。 他的才华真高，真好，但结果是这样。 古人所说中国文化的道理，不是什么菩萨、上帝在保佑你，也不是命中规定了不能变的。 我们从小必读的课外读物——道家的《太上感应篇》中就说：“祸福无门，惟人自召。 ”祸福没有一个是命运规定不变的，就是看人自己的作为了。 这个道理大家千万要注意。 《易经系传别讲》（东方出版社）－－－－－－－－－－－－－－－现在这个时代，那么多的大学生热衷学佛，也不见得就是佛教兴盛发达的好现象。 我在这里讲个老实话，譬如大学里许多性质不同的社团，像音乐、舞蹈社团，演讲社团等等，那些参加的同学们，大致都很开朗活泼。 但是，一碰到佛学社的这些年轻人，你一看，真要命，不是楞头楞脑，便是紧张得神经兮兮的。 一见到你，马上畏畏缩缩、忸忸怩怩地合掌，老师您好，阿弥陀佛，婆婆妈妈的，非常放不开，年轻人应有的活泼朝气，不知到那里去了，很令人担心。 《佛教的孝道思想》－－－－－－－－－－－－－－－“辗转妄想，无有是处”注意！ 佛骂我们了，一般众生学佛，都是以妄想心来学佛，修来修去，转来转去，始终还在妄想中，在轮回中，“无有是处”，没有一样对。 “辗转妄想，无有是处。 ”这八个字骂得很严重，千万记住，佛在骂我们呀！ 以妄想来搞妄想，妄想越来越多，尤其是宗教徒要注意，不要掉入“辗转妄想”的陷阱，最后搞得神经兮兮的，甚至精神失常，很严重！ 很可怕！ 我的老师袁先生有一次告诉我，世界上任何魔都好办，只有一种魔，谁都降伏不了的，什么魔？ 佛魔。 不学佛还好，学佛以后，反而加了一条绳子，捆得更厉害。 因为智慧不明了，自己的心结解不开，佛学称为结使，小乘佛法归纳为八十八个结使。 修行就是去除这些结使，把这些结使一个一个解开来，就是修行的成果，例如一个内心充满仇恨的人，经过修行，变成非常慈悲，或是一个愚笨的人，经过修行，变得聪明开通。 但是，很多人学佛的结果，变得越来越笨，脾气越来越大；信了教以后，越来越脱离现实生活，变得神经兮兮，古里古怪，几乎每个宗教都是如此，看了真使人害怕。 《圆觉经略说》《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）******赞赏 感恩您对本公众号的慷慨赞赏（请识别下图二维码）。 不论多少，是心意也是鼓励！ ******最近活动：（仅余数席）【吴门琴禅 周末古琴班】（5月29-30日北京）“声美生” （女性）静坐修习入门课程首次招生（6月北京）******文章转载可开白。 欢迎关注微信公众号：迦陵仙音礼敬南怀瑾。 相关文章均由“迦陵仙音礼敬南怀瑾”整理首发。 发布时间：2021-05-11 14:34:34 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/45355