标题:五一旅游攻略:还有比网红打卡地更值得一去的圣地?不去会后悔哦 内容: 苦旅游子人生的旅程,从出发到结束,短暂匆忙。 我们是毫无目的地随波逐流,还是将它提升为一次回归心灵的朝圣之旅,决定权在每个人自己的手上。 记得有一次,我陪师父去庐山东林寺,当汽车路过黄山脚下时,正是雨后。 仰望黄山,云雾缥缈,山峦清翠,真的像世外仙境。 我看到就很激动,指着窗外喊师父:“师父师父,这就是黄山! ”师父没有反应。 我还生怕他老人家错过,指着窗又喊了一遍,师父还是不作声。 直到我契而不舍地喊到第三遍时,师父看看我,淡淡地问:“黄山上有庙吗? ”我一愣,回答:“好像没听说。 ”师父听了,一顿声:“没有庙有什么好! ”师父的这句话我到现在一直记得。 也是这个缘故,我到今天也没有去过黄山。 我也在思考,我去黄山看迎客松,意义何在呢? 我没有生下来的时候,它已经在那里;等我死后,它还会在那里。 它只是一个纯粹的自然景观,而我作为一个人,如果不赋予生命更高层面的价值,我去看它,怕是会被它笑话吧? 当一个人行走在追求生命圆满的大道上时,那种内在价值得到开发的幸福感绝不是世间的风光美味能够给予。 这种幸福感里,有慈悲的情怀,有究竟的智慧,有阔大的境界,有源源不断的正能量。 为什么我师父说“没有庙有什么好”? 因为只有寺庙,这个佛陀设在人间的平台,才能提供给生命沉甸甸的幸福感。 作为一个圆满的生命,佛陀的教法流传世间已经三千多年。 三千多年而依然鲜活,这是人类文明的一个奇迹。 所以寺庙甚至可以作为一座城市文明的标志。 一个地方如果没有寺庙,总会觉得少了一种光亮,缺了一种质感。 “五·一”假期,相信很多人在旅游途中也会与寺庙相遇。 这时候,你会以怎样的心态去面对它呢? 是把它当作人类文明的重要基地,还是一个司空见惯的旅游景点? 是想在其中体验清净与光明,还是想在里面留下你的自以为是与高高在上? 走进佛门,这其实会成为很多人生命的转折。 你登上高山之巅放眼四周的时候,不意味着你征服了自己,提升了生命境界。 只有当你放低自我,站到佛法的高度,才能体验什么叫“一览众山小”——痛苦、迷茫、挣扎、麻木,喜悦、清凉、安定、觉醒,尽在眼底。 你的人生会因此少走很多弯路。 这样的收获何其珍贵! 我们平常所谓的旅游,不要说实质性的收获,连表面的轻松快乐都很难得到。 节假日一出门,人山人海,苦不堪言。 好不容易碰到美景如画,行程悠闲,一切又是转瞬即逝。 快乐是会成为过去式的,这就是“坏苦”。 轮回的世界没有真正的乐,苦才是它的本性。 生命没有觉悟的时候,我们身在苦中不知苦,心随外境迷失在浮光掠影之中。 因为这样的境是生灭的,所以人、我、物也随之生灭。 而学佛是回光返照,安住于佛性,“见境之时,见心不见境”。 这个“因”是不生不灭的,所以所得的也是不生不灭的“果”。 能安住,能看见自己的佛性,除了善根,还要有闲暇。 人生本已短促,除了将大部分时间交给睡眠和衣食之谋外,我们能真正面对自己心灵的时间,少之又少。 所以要知道轻重缓急,尽量多给自己一些自由,多创造一些善业资粮。 很多人将空余时间用在搓麻将、钓鱼、一场接一场的旅行上,这样的闲暇不仅不珍贵,反而会变成造恶的因。 趁有假期,有闲暇,把善恶放下,挂碍放下,让我们的心灵好好度个假,这才是最重要的。 可以足不出户,一个人坐下来,腿盘好,肩放松,背伸直,然后调整气息,放松舌头,一呼一吸间,微细深长。 我们常说:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。 ”静坐之际,不打妄想,回光返照,心灵会在这一刻回归到清净的本然状态。 “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 ”当清脆的钟声传来,身处苦旅的游子心中所有“乌啼”一般纷乱的烦恼,所有霜天雾霾般阴沉的念头,都一下子安歇、消散。 就在这至暗的夜半时分,在江枫与渔火依旧相对着无聊的时刻,我的心灵已经找到了回家的路。 月明天心,春枝花满,人生的旅程上还有比这更美好的风光吗? ——摘自三参法师开示微信文章往期精选【画话】观音菩萨的前世今生——恭迎观世音菩萨圣诞,转载功德亿倍下集来了! | 天阙之门——三星堆文明消失的秘密震撼首发 | 神树天梯——解读神秘的三星堆文明佛七开示 | 如何念佛? 【祈请文殊菩萨赐加持】一起进入《文殊菩萨祈祷颂》 发布时间:2021-05-02 00:10:51 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/44361