标题：五一节|这篇文章，供养每一位辛勤的劳动者

内容：
五  一劳动节大家在劳动中，克服贪嗔，远离妄想，全力以赴，同心共愿，建设寺庙的同时，也建设着自我的生命。

中国有一个成语叫“天道酬勤”，佛教八十八佛里也有一尊“一切世间乐见上大精进佛”。

勤劳，精进，这都是美好的品质。

无论是体力劳动者还是脑力劳动者，在为社会创造财富的过程中，自我的生命都在闪现美的光泽。

尤其是在现今的多元化社会里，创造财富的方式多种多样，由此呈现的对劳动角色和劳动价值的认知也在不断扩展和重新定义。

工薪阶层和高级白领，快递员和大学教授，都是财富的创造者。

只有粮食和石油才是财富的时代已经成为过去。

有一次佛陀外出托钵，碰到一个商人正在装粮食，他看到佛陀后就气不打一处来：“看你长得高高大大的，也不劳动，就只想着吃现成。

”佛陀慈祥地看着他，说：“我也是劳动者。

我的心是我的粮田，我以戒定慧辛勤耕耘，最后结出智慧的果实。

我再把我的果实分享给世上所有的众生。

”商人一听，当下觉悟。

赵朴老当年就讲到，中国现在缺的，第一是僧才，第二是僧才，第三还是僧才。

个人的觉醒，家庭的和美，社会的和谐，这都是出家人的“工作目标”。

尤其是在现在文化复兴的大背景下，出家人所做的信仰重建工作就显得更为重要。

有信仰，无论从事什么工作都是快乐的。

有信仰的人，一天劳动结束，整个身心放松，幸福感油然而生。

因为他能明确地感知到，自己的生命在跟这个世界发生交融。

精美的佛教壁画为什么具有撼动人心的力量？

因为画的人都有宗教情怀，在画的过程中是将整个生命投入其中。

有信仰的人和没有信仰的人做同样一份工作，精神面貌是完全不同的。

一个只是为了薪水，为了生存，一个是享受其中，以奉献自己、开拓自己为荣。

比如我们的义工。

义工风采平时在寺院的各个角落看到默默工作的义工的身影时，我内心都是很感动的。

擦灯盏、供水、洗菜、扫地……当我们这样毫无杂染地将身心虔诚奉献的时候，就是在现前供养三宝。

身在寺院，却借着寺院这个平台无碍地供养承侍十方诸佛，这样的信解带给心灵的是深层次的欢喜。

所以一个人来到寺庙，不用过多表述自己，光说总是隔着一层膜。

希望被僧团接受的最快的方式，就是融入到常住的状态里，少开口，多干活，这是窍诀。

以你的勤快和虔诚，大家有目共睹之下很快就会认可，你会自然而然地成为这个三宝地的一份子。

而后，消业障，种福报，开智慧，你就一步一步很明确地走上了解脱之路。

好的行为、好的愿望必然会带给生命光明和快乐。

文殊寺的建设就是一个很朴实的例子。

一年时间，出家师父和义工们合力建起了一座寺庙。

我说朴实，是因为这里面没有任何世俗的功利欲求。

大家在劳动中，克服贪嗔，远离妄想，全力以赴，同心共愿，建设寺庙的同时，也建设着自我的生命。

无数人因此积福消罪。

这样一种状态下的劳动，就是很美的，很神圣的。

学佛需要有个方向。

何去何从，何对何错，什么该取什么该舍，什么是得什么是失，要能分辨和选择。

这叫择法眼。

能明白这个，才算一名佛弟子。

在“五一”这个劳动者的假期里，大家能到寺庙，甚至只是走进寺庙的网络平台，相信都能带给你的身心一种真正的放松和休憩，乃至能帮助你找到瞭望人生的一种新的高度。

俯身下腰，希望用肩膀承托你看到生命真实的风光，这是三宝的愿与行。

行愿无尽，疲厌不生，三宝门中， 千年传承下的“工作”从未停止。

微信文章往期精选【画话】观音菩萨的前世今生——恭迎观世音菩萨圣诞，转载功德亿倍下集来了！

| 天阙之门——三星堆文明消失的秘密

发布时间：2021-05-01 00:30:19
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/44238