标题：若识得破，个个都是大丈夫！

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无男女相 ★世出世间，若见其真实，一切无差别。

若是出家得识不得破，名为出家在家；若是在家得识得破，名为在家出家；若是男子识不得破，名为戴须眉的女人；若是女人识得破，名为少须眉的男子。

只为你等识不得破，便道：你是在家，我是出家；你是出家，我是在家；你是男子，我是女人；你是女人，我是男子。

种种分别，只此分别心，便是你生死根源，百劫千生轮回六道。

你若向父母未生以前觑，一眼觑著，心里还有在家？

出家？

女人？

男子？

种种分别也无？

实实见得无有种种分别，然后不妨出家的一任出家，在家的一任在家，男子自是男子，女人自是女人。

各各现成，各各自在，更不须移易一丝毫许！

你莫道女人有五种障，竟要求转男身，方得成佛。

据山僧看来，若男子识不破，不特五障，千障也有，万障也有；女人若识得破，要求半障也不可得。

你切莫执死言句，自生退屈，甘为下劣！

不见得当时有个官人，他的姑姑出家，参方回来，要出世为人。

官人请一禅师勘验他，那禅师问道：‘闻汝要出世为人是否？

’ 答云：‘是。

’ 禅师道：‘女人有五障，如何为得人？

’ 答云：‘岂不闻法华经中，八岁龙女供珠成佛么？

’ 禅师道：‘龙女有百千神变，你试一变看？

’ 答云：‘直饶变得，也是个野狐精！

’ 又当日临济会下有个灌溪和尚，来到末山尼会下，末山打鼓上堂，灌溪出问云：‘如何是末山境？

’ 尼云：‘不露顶。

’ 又问：‘如何是境中人？

’ 尼云：‘无男女相。

’ 又问：‘为什么不变？

’ 尼云：‘不是神、不是鬼，变个甚么？

’ 你看他两个，岂不都是女人，前后吐辞，若出一口。

只为他每识得破，便称大丈夫、天人师。

大众！

若识得破，个个都是大丈夫。

（千山函可禅师） 

发布时间：2019-08-18 04:42:08
来源：就吃素
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