标题：与人品好的人相处能提高自己 内容： 01朋友在质不在量人与人，一场缘；心与心，一段交流。 朋友，需要的不是数量，而是质量；与有品味，人品好的人相处才能提高自己。 关心，不需要甜言蜜语，真诚就好；友谊，不需要朝朝暮暮，记得就好；问候，不需要语句优美，真心就好；爱护，不需要某种形式，温暖就好。 时搬到客厅，有，，时搬进阳光，松音乐，，焚香茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。 用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。 未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。 宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。 他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。 《江南草木记. 昙花》，讲到了这件乐事。 撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。 人到闲处，你我他。 赏昙花能让人变得清明与宁静。 如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。 昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！ 人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。 有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。 横批：撇捺人生。 撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。 人生几何？ 我欣赏昙花。 巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。 蜜多时，每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。 赏花只让识花人。 我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。 用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。 未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。 宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。 他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。 《江南草木记. 昙花》，讲到了这件乐事。 撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。 人到闲处，你我他。 赏昙花能让人变得清明与宁静。 如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。 昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！ 人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。 有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。 横批：撇捺人生。 撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。 人生几何？ 我欣赏昙花。 巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。 照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 无苦集灭道，无智亦无得。 以无所得故。 菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减真正的朋友不是不离左右，而是默默关注，一句贴心的问候，一句有力的鼓励。 友不友情，要看相处；永不永恒，要看时间。 日子久了，与你无缘的自会走远，与你有缘的自会留下。 真正的朋友，是你失落时的一双手，痛苦时的一个肩膀，气馁时的一句安慰；真正的朋友，不会因你的荣耀而想沾光，更不会因你的落魄避而远之；真正的朋友，默默付出不求回报，只求你越来越好。 02以真心换真心做一个坦荡的人，做一个真诚的人，做一个善良的人，做一个有尺度的人。 人要善良，但更要有尺度，还要分辨得清是非，不是所有的人都能成为朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是发善心。 做人不要斤斤计较，但要有原则。 他人有过，不究；于人有恩，不念。 任何感情都需要用心呵护，好好珍惜。 朋友，或许不能朝朝暮暮，或许没有甜言蜜语，但一定要真心、真情、真爱。 不要轻易试探朋友的心，更不要怀疑朋友的情，再好的感情，都经不起一颗猜疑的心。 人，总会在乎一份情，在乎在对方心中的位置。 缘分不在于长短，而在于交心。 一生中，能成为真正朋友的不多。 珍惜该珍惜的，拥有该拥有的。 如此，安暖、安好。 时搬到客厅，有，，时搬进阳光，松音乐，，焚香茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。 用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。 未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。 宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。 他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。 《江南草木记. 昙花》，讲到了这件乐事。 撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。 人到闲处，你我他。 赏昙花能让人变得清明与宁静。 如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。 昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！ 人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。 有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。 横批：撇捺人生。 撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。 人生几何？ 我欣赏昙花。 巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。 蜜多时，每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。 赏花只让识花人。 我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。 用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。 未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。 宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。 他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。 《江南草木记. 昙花》，讲到了这件乐事。 撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。 人到闲处，你我他。 赏昙花能让人变得清明与宁静。 如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。 昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！ 人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。 有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。 横批：撇捺人生。 撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。 人生几何？ 我欣赏昙花。 巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。 照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 无苦集灭道，无智亦无得。 以无所得故。 菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减喜欢本篇记得分享和在下方点个在看 发布时间：2021-04-22 09:04:28 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/43205