标题：所有善良都会以这种形式回馈到自身

内容：
光明法性文明生命▼我们的生命 习惯了受制于物理空间的束缚人类大多数行为都是致力于克服物理空间的障碍当死亡来临的时候.

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精密的生命文明思考生命中重大的事件跟物质、金钱都没有关系的，而跟文化、文明却紧密相连。

有一句话叫活不认神，死不认尸。

人的神识，活的时候是看不到的，寄居在这具肉壳子里，活灵活现的。

我们的生命习惯了受制于物理空间的束缚，人类大多数行为都是致力于克服物理空间的障碍。

当死亡来临的时候，随着肉体衰竭，神识不再受肉体的束缚，它可以自由进出了，这时候你要唤醒它。

所以我们要了解生命的特质是什么，醒的时候是什么特质；遐想的时候是什么特质；入定的时候是什么特质；梦境中是什么特质，这些都是我们要去了解的。

有的人修行定力好，他可以定很久，如果神识定在身体里，肉体就不会坏。

这就是为什么肉身能保存，我们叫“全身舍利”，你对祂磕头、祈祷，因为祂是有灵性的。

六祖大师肉身距今已经一千多年了，佛教界里有的就是靠肉身度众生的，他说活着我不会讲，死了为你们证明，我显现奇迹——肉身不腐。

河北香河老人就靠这个名扬全世界，她去世后肉体不腐，体温不减，这是医生没办法解释的。

普通人一咽气，马上体温就降了，就变成尸体了，尸体会有一种阴气。

但得道的人不一样，他在那种光明定当中，有一种特殊的能量。

▼观照都是对自己的馈赠所有的善，佛光从普遍上来说，每一个众生都有份都平等，都会有的，谁也剥夺不掉，也称为法性的光明。

佛教里特别讲到一个人离世时的状态，四大次序湮灭。

一个人如果了解这些，当发生在自己身上的时候，就知道我快走了，该做好准备了。

神识一旦脱离肉体，呼吸一停，一进入闷绝位，内在光明就开始现前了，那就是法界光明，法界光明只要一融进去好了，就解脱了。

但是如果不认识，法界光明向你放光，你没准备好，也不会跟祂走的，也许你还会沮丧：“怎么没人救我，我还不想死”，你还挣扎着，就会错失特别多的机会。

真理的光明把祂人格化也称为佛光。

从普遍上来说，每一个众生都有份、都平等，都会有的，谁也剥夺不掉，也称为法性的光明。

从人格上讲祂也是佛的光明，祂具有选择性、关爱性，祂里面有一种慈悲和救度。

▼西方研究濒临死亡的事件，那么多案例都有共同的描述。

一个人越善良，善业越大，法性的光停留、出现的时间就越长，让你去经历祂。

一个造了很多罪业的人，他的光就起现得就很快，一闪就没了，然后接下来就是那种牵引堕落的光。

这就是人要戒恶修善的原因。

像九华山有位老和尚讲的一样“好人好自己，坏人坏自己”。

当你有一颗悲悯的心、柔软的心、宽容的心，所有这些心态都是你生命的足迹，都是你给自己的礼物。

不要以为给别人十块钱是施舍，你能够施舍、能够悲悯众生的心，是你的无价之宝。

有可能你给别人那一张钱是假钞，对方还用不了，但是你布施的这颗心是黄金一样的，你会受用到的。

所以不要觉得被骗了，不要被外在的黑暗打倒，不要放弃自己。

做一个好人没有其他理由，所有的好都是自己的回报。

这要找到一种信心，你以为好人是你对别人好，实际上好人是对自己好。

戒恶，就是对自己的拯救；修善，就是给自己的礼物，一切都会回报到你的生命里。

如果我们不懂得这个道理，你会觉得被利用、被欺骗了，进而放弃自己的善。

所以要从理性上把一个人天然的、本然的、主观的善，升华成理性的、坚定的、不退转的善，要拥有这样一种善的自信。

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发布时间：2021-04-13 01:47:28
来源：就吃素
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