标题：修行人必读《妙法莲华经》，这是必修课 内容： 文/净慧法师《妙法莲华经》有十事奇特，为众经所无：化主不可思议：一般经典或佛陀自说，或四佛共说，而《法华》则是十方三世诸佛并会鹫山，不受时空拘碍，这是其他经典所没有的。 徒众不可思议：十方世界，一一方四百万亿那由他诸佛侍者遍满其中，又下方千世界微尘数菩萨从地踊出，遍满十方虚空，乃至沙竭龙宫不可思议大士云集灵鹫山，即使是鹿园禀道之众，鹄树闻经之宾，也没有如此的盛况。 国土不可思议：佛陀欲容受分身诸佛，各变八方六万亿那由他国土，同为净土。 乃至《如来神力品》云：“十方世界通达无碍，如一佛土。 ”说余经时，或有变土，或不变土，未有如斯庄严事。 教门不可思议：如《华严》、《大般若》等，各十万偈，尚以为多；大通智胜佛说恒河沙偈，威音王佛说二十千万亿那由他偈，欲显其义广，此是教门不可思议。 时节不可思议：日月灯明佛说此经六十小劫，妙光菩萨八十小劫，大通智胜佛八千劫，十六沙弥八万四千劫，佛陀说此经时，踊出大士，问讯之间，五十小劫，说经之时当不可思量。 神力不可思议：佛陀及十方分身共现七种神力，满百千岁，然后摄之，其余经典虽现神力，或但一佛，或但一时，未有如斯之事。 利益不可思议：如《分别功德品》叙述闻经得十二种利益，始自无量恒河沙菩萨悟无生忍，终则八方世界微尘数众生发菩提心，诸余经教悟道者未有如斯之例。 功德不可思议：从初至后，叹法美人功德无量，如《随喜功德品》说，第五十人闻一偈，随喜转教，胜布施四百万亿阿僧只世界六趣众生一切乐具，及令得阿罗汉道。 明乘权乘实不可思议：如三藏等教唯辨小乘，般若诸经但明大乘，未若《法华》说实归本，泯寂异途，开会一三，融释大小，使羊鹿无息驾之累，白牛有直进之功。 身权身实不可思议：多宝踊现，示真常应灭；分身向集，表示本一多。 并开近显远，囊括古今，使知长短无二，令菩提心力坚固猛利，念佛三昧倍复增益。 净宗十三祖印光大师云：“《法华》奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉。 ”“闻”是“见道，明白”的意思。 接下来了解一下《妙法莲华经》的八大妙处：首先讲妙法妙法就是法妙，这妙字当头里都妙。 这法妙在哪里，一个是把妙法比作成莲花一样，出污泥而不染。 把法形容像莲花一样非常美好，但是虽出污泥又有莲花、又现莲台，花果同现。 这是从字意上比喻说，这么来理解。 前生或今生不读《法华经》的人，不懂《法华经》的人，没有参加过法华会的人，不可往生极乐世界，不可得莲花化身的身体。 所以现在的修行人必读《妙法莲华经》，这是必修课。 因为你没有亲自参加法华会，没有到灵山听佛亲口讲这部经，你要想越过灵山去极乐，门都没有，不可能。 所以必须听这部经，在家修行、出家修行同样，必须听，听不到这部经的人，就得将来到龙华会上去听。 修行人都知道，不参加龙华会不得成佛道，就是这个意思，不参加法华会也不得成佛道。 你说这法妙不妙，妙啊。 法妙到什么程度，讲法的、听法的不空过。 连一个畜牲用鼻子闻一闻，都有不可思议的功德，所以法妙在哪里，冥冥之中是你肉眼观察不到的因果愿缘。 冥冥之中凡是听或读这部经典的人，都有不同的果报，就是普普通通的一个在家人，只读诵了这部经，福报就不可思议，今生的福报就享不完，你说这法妙不妙？ 妙，所以我说《妙法莲华经》第一叫法妙。 第二是形式妙这部经典像讲故事一样，一段一段的，佛在给你讲故事，讲故事的这个过程就是《法华经》的形式。 可是妙在哪里，妙就妙在故事里面有故事，这些故事当中的妙意不可思议。 一些人读诵《妙法莲华经》被法华转，贪图读诵《法华经》的功德。 他不理解佛说这部经的真实意思，从环节到最后都认为怎么还没讲《法华经》，另外听说诵持这部经有功德，将来我还得去研究什么是《法华经》。 实际上佛从一开始就切入主题，妙字在形式上就包含在每一段落里，你说妙不妙？ 真妙。 第三是佛妙在其它经典上没有示现佛往昔的修行经历，这部经上释迦牟尼佛阐述了自己往昔是怎么修行《妙法莲华经》的，为了受持《法华经》，怎么舍弃王位的，是不是佛妙？ “宝塔品”中过去的那尊佛也是受持《妙法莲华经》而成佛道，告诉我们过去佛、现在佛、未来佛离不开《法华经》这部经典，是不是佛妙？ 是佛妙。 现在佛释迦牟尼佛他讲他是怎么成佛的，过去佛在“宝塔品”中又来证道的，未来佛弥勒菩萨要有龙华三会，你说是不是佛妙？ 是佛妙。 在佛妙的第二层意思上佛讲：佛是为一大因缘故来到于世间，为什么来到这个世间？ 透露给大家，佛是为一大因缘故来到世间，是佛缘妙。 第四是内容妙佛讲你要想读诵这部经典，你要入如来室，着如来衣，坐如来坐。 这是什么？ 修行人要有正知、正见、正行，缺乏你的正知、正见、正行，讲不了这部经，说不出这部经的真实意思，是不是内容妙？ 透露出三界火宅是不是内容妙？ 开权显实，讲小乘人转小为大，是不是内容妙？ 开近显远，“化城三品”是不是内容妙？ 讲药王、药上是不是内容妙？ 佛在讲这部经以后入涅槃了，入涅槃以后怎么做没明说，“嘱累品”说了药王他怎么做，你们就怎么做，讲故事是不是内容妙？ 太妙了。 第五众生妙有一品是法师讲法，佛予授记；还有一品是给听法的授记。 这是不是众生妙？ 过去世听这部经的人、读诵这部经的人、受持这部经的人和灵山会上他那些弟子们，所有听这部经的人都给授记。 众生妙就是佛法不唐捐，都可以受益。 第六护法妙这部经谁是护法啊？ 我告诉你，一个是“宝塔品”来证知这部经。 还有诸菩萨护持这部经，菩贤菩萨发愿：谁要是有一句不懂，我乘六牙白象梦里告诉他。 鬼子母是不是护持这部经的；天王是不是护持这部经的；诸佛、菩萨，天龙八部护持这部经。 一般的经典不这么说，这就是护法妙。 第七法门妙佛在这里阐述了一些修持的法门。 什么是法门妙？ 一些人一听说观世音菩萨的“普门品”好，都去读诵。 但读诵的真正意思是什么呢？ 让你受持观世音菩萨的法门。 《法华经》受持什么法门？ 普贤菩萨、弥勒菩萨等。 这是走捷径往生兜率内院和佛净土。 不受持法门不是修行人，只能算信众。 妙在自觉的去受持法门。 第八因果妙读诵一般的佛家经典有功德，读得不如法不谈业报。 但这部经不是这样。 读诵、受持这部经的，佛给授记。 如果是诋毁这部经典或诬陷读诵、受持这部经典的人或法师，生生世世得白癞病（即白癫风），这叫业报。 对本部经狐疑不信的得狐臭。 在其它经典上没有此事，这是佛亲口说的。 所以咱们听这部经时，坚定不移、不要起怀疑心，这叫因果妙。 发布时间：2021-04-12 14:02:14 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/41636