标题：“菩提心”以仪轨获得的角度之分

内容：
“菩提心”以仪轨获得的角度之分作者：生根活佛.

仁孜尼马   菩提心从仪轨获得的方式上来分有三种：以显法而得、以密法而得、以大圆满法而得。

第一种“以显法而得”。

指的是通过显宗的仪轨方式而获得的“菩提心”。

譬如，通过《幸饶广大传记戒律经》而获得的“菩提心”。

这种以显宗教规与仪轨而获得的“菩提心”，是将一切众生视为自己的母亲而获得。

第二种“以密法而得”。

指的是通过密宗的仪轨方式而获得的“菩提心”。

譬如，通过《密宗结集的灌顶》而获得的“菩提心”。

这种以密宗教规与仪轨而获得的“菩提心”，是将一切众生观为本尊而获得。

第三种“以大圆满法而得”。

指的是通过大圆满的仪轨方式而获得的“菩提心”。

譬如，通过《大圆满雍泽隆且的“菩提心”住续》而获得的“菩提心”。

这种以大圆满的仪轨而获得的“菩提心”，是将一切众生观为自心的现象而获得。

有些法师说，愿“菩提心”是不依仪轨而获得的戒律；行“菩提心”是依靠仪轨而获得的戒律。

这是不懂佛法的人的观点。

“愿菩提心”和“行菩提心”都属于世俗“菩提心”，所谓的世俗“菩提心”是依仪轨而获得的“菩提心”。

只有胜义“菩提心”不依靠仪轨，而在法界空性中获得。

显宗也好、密宗也好，大圆满法也好，所谓世俗的发心都属于依靠仪轨而获得的发心。

那么显密大圆满三种教法的发心有区别吗？

当然有。

入显宗者，可以在三宝面前自己皈依；可以在佛像前自己受菩萨戒。

而入密宗者，一定要从依靠上师开始趋入。

因为入密宗坛城必须有上师的灌顶。

依靠观想也可以获得加持，但传承的灌顶一定要有上师。

为了传承的延续，显现上还是要依止上师。

所以密宗一定要依靠上师，才能趋入密乘戒，“菩提心”才能获得。

大圆满也要依靠上师的灌顶和开示，才能发“菩提心”。

显密大圆满三种教法的发心目标都是众生，但进入大乘佛道的方式有所区别。

显宗有相当一部分，依靠自己的力量就能成为大乘佛教徒，而密宗和大圆满是依靠上师的能力，才能成为大乘佛教徒。

发布时间：2021-04-10 16:29:39
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/41387