标题：这是极乐世界最殊胜的时刻

内容：
佛语阿难 无量寿佛 为诸声闻菩萨天人 颁宣法时 都悉集会七宝讲堂 广宣道教 演畅妙法莫不欢喜 心解得道 即时四方自然风起 吹七宝树 出五音声无量妙华 随风四散 自然供养如是不绝 一切诸天 皆赍天上百千花香 万种伎乐 供养其佛及诸菩萨 声闻之众 普散华香奏诸音乐 前后来往 更向开避当斯之时 熙怡快乐 不可胜言《佛说无量寿经》视频播放地址https://mp.

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t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1808202828608225282最殊胜的时刻这段经文是《佛说无量寿经》中非常重要的部分，这是到了极乐世界之后最殊胜的时刻，是要进入坛城受灌顶的。

观世音菩萨、大势至菩萨的身光，为什么也能普照三千大千世界？

实际上祂们是阿弥陀佛接引众生的一种化现。

观音菩萨因为大悲故，为我们众生开启甘露门，大悲传窍诀。

大势至菩萨在金刚乘里叫秘密主、金刚手，祂开显了这个法的奥妙。

入灌顶位为什么菩萨积累资粮，福慧圆满之后就成佛了？

这代表佛是圆满的。

但是我们众生是不圆满的，我们众生的不圆满跟佛的圆满之间，有没有落差？

有的。

那这个落差怎么弥补？

所以这时就称为“灌顶”。

这个时候，把佛的福德灌到众生的身心世界里，所以这一段经文就是入灌顶位，这是观世音菩萨开的窍诀，同时还有大势至菩萨的威德，让我们进入这个状态，然后亲自见到阿弥陀佛，听阿弥陀佛为我们宣说佛法。

不是说生到极乐世界就可以见到阿弥陀佛了，见阿弥陀佛需要观世音菩萨对我们特殊的加被，需要大势至菩萨对我们众生的加被，有了祂们的托举，我们才有资格见到阿弥陀佛。

所以这段经文是非常重要的，它开显了三身、四土的内容。

佛有化身、报身、法身；极乐世界有凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。

种种功德供养这一段讲的就是实报庄严土，只有大菩萨才能够看到，才能够进去的。

那我们众生怎么进去？

就是靠大悲观世音菩萨来开窍诀，靠大势至菩萨的大威势力，这就代表着阿弥陀佛来接引我们，把我们托到这个位置上去。

所以到了极乐世界也要修加行的，这段经文的前面一段讲到：华香、伎乐、衣盖、幢幡，无数无量供养之具，自然化生，应念即至。

珍妙殊特，非世所有，辄以奉散诸佛，及诸菩萨声闻之众。

在虚空中化成华盖，光色昱烁，香气普熏。

其华周圆四百里者，如是转倍，乃覆三千大千世界。

随其前后，以次化没。

其诸菩萨佥然欣悦，于虚空中共奏天乐，以微妙音歌叹佛德，听受经法，欢喜无量。

这里的戒、定、忍、慧，乃至八万细行，都用来供养十方诸佛，所谓的身供养、财供养、法供养，种种的内证的功德供养，积累资粮，圆满了之后才能进入到这个灌顶位来。

我于十方佛，合掌诚祈请：为众除苦暗，请燃正法炬！

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发布时间：2021-04-03 21:52:09
来源：就吃素
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