标题：佛说阿弥陀经要解 -- 学习

内容：
　　(丁)二广释二：初别释所受、二合释能受所受。

(戊)初又二：初释生处、二结示佛力。

（己）今初。

又舍利弗，极乐国土有七宝池，八功德水，充满其中。

池底纯以金沙布地，四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。

上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。

池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。

上明住处，今明生处。

宝池金银等所成，不同此方土石也。

八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；四、轻软，异沉重；五、润泽，异缩腐褪色；六、安和，异急暴；七、除饥渴，异生冷；八、长养诸根，异损坏诸根，及沴戾增病没溺等也。

清  圆瑛法师 讲义　　丁二广释分二　 戊初别释所受　二合释能受所受 初又二　己初释生处　二结示佛力 今初　　《经》又舍利弗。

极乐国土。

有七宝池。

八功德水。

充满其中。

池底纯以金沙布地。

四边阶道。

金银琉璃。

玻璃合成。

上有楼阁。

亦以金银琉璃。

玻璃砗磲。

赤珠玛瑙。

而严饰之。

池中莲华。

大如车轮。

青色青光。

黄色黄光。

赤色赤光。

白色白光。

微妙香洁。

《解》上明住处。

今明生处。

宝池金银等所成。

不同此方土石也。

（讲）上四土依果明住处。

此宝池莲华明生处。

池以金银等七宝所成。

异此方土石也。

此即对待而论。

以显彼土绝待之乐。

此土同居是有漏惑业所感。

彼土乃无漏净业所成。

又为弥陀愿行之所庄严。

大本云。

内外左右。

有诸浴池。

或十由旬。

或二十三十。

乃至百千由旬。

犹如大海。

一宝二宝。

乃至七宝。

所共合成。

今不言由旬数量者。

略也。

《解》八功德水［者］。

一澄清。

异此方浑浊。

二清冷。

异寒热。

三甘美。

异咸淡劣味。

四轻软。

异沉重。

五润泽。

异（缩）腐褪色。

六安和。

异急暴。

七除饥渴。

异生冷。

八长养诸根。

异损坏诸根。

及沴戾增病没溺等也。

（讲）八功德水。

略显八德。

文易可知。

惟缩腐褪色。

与沴戾六字。

解注如下。

缩者臭也。

腐者日久味变。

褪色日久色变。

沴者不和。

戾者不顺。

因不和顺。

所以增病。

极乐宝水。

非止八德。

实则功德无量。

十六观经云。

一一池水。

七宝所成。

其宝柔软。

从如意珠王生。

分十四支。

一一支作七宝妙色。

其摩尼水。

流注花间。

寻树上下。

其声微妙。

演说苦。

空。

无常。

无我。

诸波罗密。

是水本无情。

而能说法。

岂思议之所能及哉。

无量寿经云。

诸上善人。

入七宝池。

澡雪身体。

意欲令水没足。

水即没足。

乃至欲令灌身。

自然灌身。

欲令还复。

水辄还复。

调和冷暖。

自然随意。

开神悦体。

荡除心垢。

清明澄洁。

净若无形。

是水本无心。

能随人意。

又岂思议之所能及哉。

发布时间：2021-03-30 23:15:14
来源：就吃素
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