标题：农历二月十九 | 恭迎观音菩萨圣诞，大悲救苦千处祈求千处应！

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农历二月十九恭迎观世音菩萨圣诞南无观世音菩萨南无观世音菩萨南无观世音菩萨《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨有关的经典有很多，以《观世音菩萨普门品》、《心经》以及《大悲咒》最为著名。

《观世音菩萨普门品》是《妙法莲华经》中的一品，讲的是观音菩萨以三十二种身份，游化娑婆世间救度众生之事，很多人将此作为每日必诵功课，因诵持此段得到不可思议的殊胜感应，在历史上也留下过很多这样的事迹。

虚云老和尚也嘱咐普通佛弟子，应多多诵读《观世音菩萨普门品》，可以帮助我们树立修学的信心，还能在现实生活中得到祈福消灾等方面的实际利益。

猗欤大士，誓愿难宣，悲运同体，慈起无缘。

寻声救苦，随类逐形，普现色身，遍情无情。

若有众生，遇诸苦难，一称其名，立见救援。

富寿儿女，凡有所求，礼拜供养，随愿悉酬。

何以称名，便获感通，由菩萨心，久证真空。

无心之心，合生佛心，众生迷背，无从受恩。

因遇灾难，并所恳叨，一发诚心，感应道交。

如清凉月，丽彼中天，影现群水，一无所偏。

若或无信，莫由相感，如水昏动，月影不显。

咎在于水，非月不照，若得澄静，即现光耀。

亦如阳春，普生诸芽，遇根枯者，朽腐更加。

甘霖普澍，草木同荣，唯无根者，不荷生成。

入道之要，信为第一，欲蒙慈济，非信莫得。

缅维菩萨，何能如此，为有远本，故致尔尔。

远本维何，圆证三觉，名正法明，福慧两足。

虽住寂光，悲愿无央，复现菩萨，辅弼法王。

十法界身，无身不现，三际竖穷，十方横遍。

菩萨功德，难尽赞扬，垂示梗概，作长夜光。

观音菩萨  寻声救苦，度一切苦厄《法华经·普门品》云：“佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。

”若称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德，而且随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应。

印光大师开示：“观世音菩萨于无量劫前，久成佛道，号正法明。

但以度生念切，救苦心殷，不离寂光，垂形六道。

遍于十方微尘佛国，普现色身，度脱众生。

非独止现菩萨之身，而二乘六道，无身不现。

法华所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。

虽则遍入十方佛国，而于娑婆因缘，甚深甚深。

虽则普现十法界身，而世人据迹而论，止云菩萨而已。

以其彻证唯心，圆彰自性，故得悲运同体，慈起无缘。

由本高而体大，故迹广而用宏。

其随类逐形，寻声救苦，有感即应，无愿不从之迹，喻如月丽中天，影现众水。

不但江湖河海，各现全月。

即小而一勺一滴，无不各各皆现全月。

又江湖河海中月，一人观之，则其月与己相对。

即百千万人于百千万处观之，亦皆各各与己相对。

人若东行，月则随之而东。

人若西行，月则随之而西。

人若安住不动，月则不离当处。

一人乃至百千万人，悉皆如是。

菩萨于一念中，遍法界感，遍法界应。

感应道交，无少差殊。

与此一月普现众水，随人随地各见全月，了无有异。

良由菩萨心包太虚，量周沙界。

以众生之心为心，以众生之境为境。

故得不谋而合，无缘而应。

”——《文钞增广·石印普陀山志序》印光大师开示《心经》奥义

发布时间：2021-03-30 23:10:26
来源：就吃素
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