标题：我身上没有功德，他骂一骂我，我有了功德了（宣化上人）

内容：
有人骂你时，能这样想这就叫反面来找好处我身上没有功德，他骂一骂我，我有了功德了；我身上没有福报，等他骂一骂我，我有了福报了。

◎ 宣化上人 讲述观恶言。

是功德。

此则成吾善知识。

不因讪谤起怨亲。

何表无生慈忍力。

观恶言，是功德：“观”就是观察、观听，也就是听的意思。

怎么不叫“听”呢？

怎么不说是“闻恶言”，或者是“听恶言”呢？

为什么要“观”呢？

“观”是迴光返照、返观自性、反求诸己，也就是一个迴光返照的功夫。

有恶言的时候你就要迴光返照，就要用你那个“妙观察智”来观察观察。

这个“观”是妙观，妙观察智；妙观察智就是分析。

证得圣果，具足四智。

那么不具足证这个四圣的果位，有没有这个四智呢？

有是有，是普通的，不是彻底的，是还有一点这个妙观察智。

这个“观”是一个谁都会观的，谁都有这个观察的力量。

观了之后就察一察。

察什么？

观什么？

就是这个“恶言”。

“恶言”这是口的四恶，绮语、妄言、恶口、两舌。

这“恶言”也就恶口的一个别名，他出言对人不客气、不合理，无理取闹，就是“是功德”。

你要想就是给我来加肥料，给我来吃维他命，给我来吃补品的。

这个补品、维他命，这都有功德的，对我身体上。

此则成吾善知识：那么你要能这样一想，这就是“观恶言，是功德，此则成吾善知识”，说这个人他就是成就我的善知识。

我修道不能成就，是他成就的；我做功德，功德不成就，现在他会成就我了；我所求不能满愿，他现在满我的愿了，他能供给我一切我所需要的。

我身上没有维他命，他骂我一点，就是给我维他命吃；我身上没有功德，他骂一骂我，我有了功德了；我身上没有福报，等他骂一骂我，我有了福报了。

你看！

还有，你信佛你有点功德，可是他要来考验考验你；来考验你——看看你受得住考验，受不住考验？

所以才说：“一切是考验，看尔怎么办？

觌面若不识，须再从头炼！

”所以说它“是功德”。

用恶言来骂我这个人，就是想成就我，他是对我有好处的。

这叫反面来找好处，逆来顺受。

不因讪谤起怨亲：要不是因为他来讪笑我；“谤”，毁谤我；“起怨亲”。

他或者毁谤我，或者讪笑我——我对他一点也没有仇恨的心，一点也没有不满意的心，一点也没有憎恨的心；不单没有，而且我还要感激他。

我还是怨亲平等，我也不和他生一种怨恨的心，也不和他生一种亲近的心——怨亲平等。

我要这样看。

因为我有了这个慈忍力了，所以我怨亲平等了，没有贪瞋痴这三毒在里头。

“起怨亲”，我听见人家骂我，我也不生怨恨心，也不生憎恶的心，我也不生欢喜心。

要是生欢喜心，那还是被境界所摇动。

所以欢喜心也不生，就是生一种的平等心，和没有听见这个话的时候一样的。

何表无生慈忍力：你要没有这种程度，你不到这种境界，那怎么能表达出来你这个“无生法忍”这种慈悲忍耐的这种的力量呢？

所以，你们各位，逆来顺受要反面找好处；对你的敌人，应该要和解他。

我们每一个人也不应该有敌人，不应该有一种仇恨的对象。

我们要能明白这个道理，这才是真正明白佛法。

【编注】恭录自《永嘉大師證道歌淺釋》（宣化上人講述） 楞严咒专弘平台经法界佛教总会（法总）授权，秉承宣化上人六大宗旨，以万佛圣城三宝道场为依托，专弘楞严咒、楞严法门及法总各分支道场之正法，法脉师资相承，创建网络清净道场。

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发布时间：2021-03-28 19:23:27
来源：就吃素
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