标题：如何得出三界 ？ 内容： 知是空华 · 即无轮转欢迎关注祖道影来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷抚州龙济绍修禅师，初与法眼同参地藏，所得谓已臻极，暨同辞至建阳，途中谭次，眼忽问：“古人道：‘万象之中独露身。 ’是拨万象不拨万象？ ”师曰：“不拨。 ”眼曰：“说甚么拨不拨。 ”师懵然不知，却回地藏，藏问：“子去未久，何以却来？ ”师曰：“有事未决，岂惮跋涉山川？ ”藏曰：“汝跋涉许多山川，也还不恶。 ”师未喻旨，乃问：“古人道：‘万象之中独露身。 ’意旨如何？ ”藏曰：“汝道古人拨万象不拨万象？ ”师曰：“不拨。 ”藏曰：“两个也。 ”师骇然沉思，而却问：“未审古人拨万象不拨万象？ ”藏曰：“汝唤甚么作万象？ ”师方省悟。 再谒法眼，酬诘悉符。 子方上座，自长庆来，谒法眼，眼举长庆偈问曰：“作么生是万象之中独露身？ ”子方举拂子，眼曰：“恁么会又争得？ ”曰：“和尚尊意如何？ ”眼曰：“唤甚么作万象？ ”曰：“古人不拨万象。 ”眼曰：“万象之中独露身，说甚么拨不拨？ ”子方豁然。 《僧宝传》僧宝传子方问法眼曰：“公久亲长庆，乃嗣地藏，何意哉？ ”眼曰：“以不解长庆说万象之中独露身故。 ”子方举拂子示之，眼曰：“拨万象不拨万象？ ”方曰：“不拨万象。 ”眼曰：“独露身[口+尔]。 ”方曰：“拨万象。 ”眼曰：“万象之中[口+尔]。 ”子方于是悟旨。 曰：“吾几枉度此生。 ”示众：具足凡夫法，凡夫不知，具足圣人法，圣人不会，圣人若会，即是凡夫。 凡夫若知，即是圣人，此语具一理二义，若人辨得，不妨于佛法中有个入处，若辨不得，莫道不疑好。 妙喜曰：“点石化为金玉易，劝人除却是非难。 ”又云：“是柱不见柱，非柱不见柱，是非已去了，是非里荐取。 ”妙喜咄云：“又是从头起。 ”问：“如何得出三界？ ”师曰：“是三界则一任出。 ”曰：“不是三界又如何？ ”师曰：“甚么处不是三界？ ”问僧：“甚处来？ ”曰翠岩。 师曰：“翠岩有何言句示徒？ ”曰：“寻常道：‘出门逢弥勒，入门见释迦。 ’”师曰：“与么道又争得？ ”曰：“和尚又如何？ ”师曰：“出门逢阿谁？ 入门见甚么？ ”僧于言下有省。 往期推荐禅门中至宝，牧牛图全解《坐禅仪》| 百丈怀海禅师开示坐禅之要术 ！ 心空境寂，了了常明｜六祖惠能大师谈观照，一悟即至佛地！ 发布时间：2021-03-28 04:04:27 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/39248