标题：如何正确认识打卦做法事与事情最终结果关系的问题和启示！ 内容： 当前有些师兄对祈请具德上师打卦做法事存在不准确的认知，总认为请具德上师打了卦、做了法事，自己祈请的事情理所当然就应该达到心目中的效果。 那么究竟是不是这样呢？ 让我们来看几则公案：无法实现的本尊授记往昔某位大成就者声名显赫，可以直接与本尊对话。 当时有一个人因为杀人逃走，整天东躲西藏，其父亲就拜见大成就者问：“继续躲藏好？ 还是自首好？ ” 大成就者肯定地说：“自首决定不会被杀的。 ”这位父亲由于对大成就者有极大的信心，就让自己的儿子自首，结果儿子自首后立刻被捕并绑缚刑场。 但是直到儿子头颅落地前，父亲仍然对儿子不会被杀而深信不疑，最后儿子还是被杀了。 几分钟后，一份快报递送刑场，说刚才被处决的人免于死罪。 这个消息后来传到大成就者那里，大成就者非常难过，他说：“末法时代众生业力如此沉重，就连绿度母亲自授记，都无法实现。 ”公案启示：请具德上师打卦，神通与加持力固然不可思议、毋庸置疑，但是因为我等往昔的业力非常沉重，仅凭上师加持和一次法事、一座火供，不一定能够改变我们的业力，实现自己心目中的愿望，这是导致当前不如意这一痛苦业报的主要原因，也是法事效果看起来不尽如人意的主要原因。 我们需要调顺发心、好好配合，假设经济条件允许的话应并多次祈请、多做法事。 如果我们不反观自心，把重点放在忏悔业障、调伏自相续之上，仅仅凭着临时一点点代价就异想天开地希望逆转往昔沉重的业力，可能性不是很大。 所以说，我们自己要好好闻思教理、好好修行！ 只有好好发心，信心清净地取舍因果，弃恶行善，多多祈祷上师、多多忏悔，踏踏实实积资净障，才能够有益于我们的诸般善愿得以顺利实现，也才能实现有意义的、吉祥圆满的人生。 “妄语”的尊者曾经有一个尊者的打卦、神通和观察很准很准，和莲师一样的准。 但是，曾经也发生过这样一件事。 藏地有一个人快死了，家里面的人问尊者，这个人会不会死，尊者说你们念百字明、阿弥陀佛心咒和忏悔就肯定没问题的。 这些人走了后，尊者对家里的人和所有的客人说，你们都念经回向给这个人，他肯定明天或者后天就死了。 尊者的佛母觉得有点奇怪，问尊者：为什么你这样骗他们呢，你为什么不直接说他会死的？ 尊者回答说：我说了也没有什么意思，无常谁也管不了，要死的人如生龟剥壳一样，非常怕死，他的亲戚朋友知道了以后都很伤心，大家也会很痛苦，那我又何必去说呢。 我不说，他也不怕，他的亲戚也不痛苦，他们都一起念经，这个功德是很大的。 公案启示：我们千万不要以一时的显现去判断最终的结果，以一事的结果去否定全面的利益，这样的话就枉费了具德上师的慈悲。 况且作为凡夫人，有时候我们求的事情不一定对自己有长远和究竟的利益。 除了佛陀和真正的成就者，没有人能够了知事情的前因后果，没有人能够彻底把握如何才有究竟、长远的利益。 对于大德们的示现，我们不能惑于表象而心生邪见，当以敬信做清净观，切勿退失信心，做出诋毁具德上师、诽谤高僧大德的事情，否则就造了堕入地狱的因，后果很严重。 “钱到山门，福归施主”与“发心清净最重要”广化法师在日记中曾写到他对僧众供斋以超度父亲的经过——“钱到山门，福归施主”：我入关以后，曾有异感我父逝世，乃竭尽所有现款，全部托人送去戒坛斋僧，将功德回向家父往生西方。 当我将款放在关口，请人代送去打斋时，被人劝阻云：‘打什么嘛！ 你将所有的钱都打了斋，以后连买肥皂、牙膏的钱都没有了，等以后有了钱再打吧！ ’我心有所动，遂中止。 夜间回想起来，孝心不决，惭惶万分。 凌晨起床，先将款项封好，并写好斋条：‘敬设上堂大斋一堂供众，功德回向彭益庭往生西方。 ’以示此斋非打不可，随即反身如常礼佛。 我在关中，平日每晨先礼十方常住三宝，次礼本师佛三拜，次礼本尊阿弥陀佛三拜，次礼文殊、普贤、观音、势至及清净大海众三拜。 我每次拜清净大海众时，皆观想我师父和李济老。 这天礼清净大海众菩萨时，拜下去，不是拜在我师父足下，而是拜到我父亲的足前，抬头一望，见到我父，惊奇问道：‘爸爸！ 你几时来的？ ’父答：‘我刚到。 ’我心想为何刚到，我就看见？ 此念才起，又回到娑婆，犹如一梦。 将佛拜完，做早课毕，反身看到桌上斋僧款和斋条，恍然大悟——谚云：‘钱到山门，福归施主。 ’夫复何疑！ 公案启示：发心清净、诚挚，这一点至关重要。 对上师三宝有发心、有承诺，就必须坚守承诺、严格兑现，如此才能获得加持。 如果发心不好、甚至反悔，则后果难以预料。 普庵禅师与陈员外有一次信众陈天章员外出钱举办一次水陆大斋法会，并恭请大慈化寺普庵禅师及佛寺中的比丘为其祖先诵经超度。 普庵禅师领大众为陈家诵了一部金刚经，这时陈员外心中滴滴咕咕的很不满意的说：“怎么只诵一遍金刚经呢？ 太少了吧！ ”而普庵禅师曰：“尔既不满意，再为尔还。 ”又集众诵金刚经一遍，可是陈天章回家后心中还是很不满意。 忽然有一天陈员外暴毙而亡，三日后又复苏，自言道：“我死后魂就被带到地府幽冥，而地府判官很不客气的告诉我说：‘汝在生时不信因果，不识生佛，施财入大慈化寺建雨中水陆，负一中经债。 合与铁枷治罪。 ’这时我在地府中向冥官深深忏悔，而幽冥便放我回阳，所以现在又活过来了。 ”随后陈员外带全家子孙与五百两银钱，来到大慈化寺准备向普庵师父请罪，普庵问曰：“昔作善因如何？ ”陈员外很恭敬的礼拜说：“凡眼不识生佛，起不信心。 望慈悲赦罪。 ”公案启示：如果请具德上师打卦、请僧众做法事时，心不清净，讨价还价、猜忌疑虑，则结果往往不太好。 我们做法事时千万不要有不好的心态，一定要调整好发心，尽可能发清净心、发菩提心，要诚挚地向上师和佛菩萨忏悔罪业，多多行持放生、烟供等善法并如法回向，祈祷上师三宝加被，如此才能够促成善愿的实现啊！ 小结：对比轮回中无依无靠的众生，我们是非常幸运的，有事可以祈请大圆满的成就者上师打卦观察、有戒律清净的僧众帮我们念经做法事。 我们自己要珍惜，要生起纯洁的信心。 末法时代的众生业障沉重，有些事情要多次、反复地打卦做法事才能成办，一蹴而就的情况是比较少见的。 在祈请打卦观察和做法事的整个过程中，当事人自己或者代为亲人做功德的我们要好好配合，发心清净广大、信心诚挚坚定，多祈祷上师加持、多忏悔罪业、多念经咒和做放生烟供等善业回向，千万不要造作恶业障碍，这样才会使战胜违缘、成办事业的可能性大增。 有时候即便我们非常努力，也有可能出现恶业无法胜伏，结果不尽如人意的状况。 此时当知这还是我们所造的福报不够，自身业障巨大所显现的果报，并非法事无用，功德唐捐。 释迦牟尼佛反复告诫我们“因果不虚”，对此我们一定要正信，保持清净的正知正见：法事利益、功不唐捐，现在来讲肯定消除了很多恶业，将来而言法事的功德福报一定会成熟，上师和佛菩萨的加持一定对我们有长远和究竟的利益。 愿有情具乐、远离一切苦、趣入解脱道、证诸法实相！ 文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然我今回向诸善根  随彼一切常修学三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿我今回向诸善根  为得普贤殊胜行愿所有众生都能离苦得乐=== 随喜分享朋友圈• 法布施功德无量 === 发布时间：2021-03-22 22:13:04 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/38814