标题：《感应篇》是善恶的标准 内容： 悟道法师晨间讲话—《感应篇》是善恶的标准　　悟道法师主讲　　（第三集）　　2018/3/26　　台北华藏净宗学会　　档名：WD32-007-0003　　早上好，阿弥陀佛！ 请放掌。 今天是星期一，是我们这个星期的第一天，我们第一天开始上班就先读《太上感应篇》，这是很好的一个开始。 《感应篇》也就是我们善恶的一个标准，我们是凡夫，必定有过失，所以谚语里面讲「人非圣贤，孰能无过」。 因为我们不是圣人、不是贤人，我们还没有达到圣贤这个标准，不是圣人、不是贤人就是凡人。 在儒家讲，基本上做一个人这个标准叫君子，这是基本做人的人格；如果达不到君子，那反过来叫小人。 小人它有不同的意思，就是你没有达到君子这个人格，就是小人。 在我们中国，如果别人讲我们是小人，我们听了会很不舒服，大家都不想做小人，起码大家希望做一个君子。 但是君子也不是说我们认为我是君子就是君子，他有个标准，在佛法讲叫五戒十善，在道家就是《太上感应篇》，在儒家就是《弟子规》，这个做到了就是君子。 这个基础再提升就是贤人，再提升就是圣人，这是世间的，我们世间的圣贤、君子。 我们现在最起码，我们要把这个凡人提升到君子。 小人就是说我们还没有做到儒家讲的《弟子规》、道家的《感应篇》、佛家的《十善业道经》这个标准，所以人家叫我们小人也不要难过，因为我们没有达到这个标准，我们就是要提升达到这个标准。 小人另外还有一个意思，就是说不是当官的，以前对当官的叫大人，我们人民叫小人。 所以它有这两个意思，看用在哪个地方。 有时候谦卑、谦虚，自称是小的，这是一个谦虚。 所以这个意思有不同，我们要了解。 我们在《论语》第一句讲，「学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？」我们人从在母亲胞胎就在学习，所谓胎教，受母亲的熏习，出生之后，眼睛一睁开，就开始在学习。 所以我们老和尚强调，婴儿三年的教育是奠定一生的基础。 这个看教善还是教恶，如果父母教他恶的，他一生也就会往不好的方向发展；如果教导是善的、正面的，这个孩子一生就往好的方面去发展。 所以这个很关键。 现在人也不懂这个教育，没有人教，不懂，做母亲的也不懂去教儿女。 所以，儿女长大叛逆、不孝，实在讲也不能怪他们，没有教他！ 因为你做父母的人就是教他不孝，当然他长大就不孝，这个能怪他吗？ 也不能去怪他们。 家庭父母没有教，在学校也没有教。 学校现在没有教孝顺，现在从幼儿园到研究所，有没有人在教《弟子规》的，我们政府定的课本有没有？ 有拿来给我看，没有。 学校不教，社会也不教，他怎么会懂，他一定是随社会，随波逐流，看到人家都是这样，我们也跟着这样，这是一个趋势，大家都这样，那也就没办法。 但是这个会给我们人生带来痛苦跟灾难，你一个儿女不好，做父母的要为他操心一辈子，操心到你的眼睛要闭起来还在操心，不相信你试看看，所谓天下父母心，这个都是教育问题。 所以，我们净老和尚大慈大悲，提倡这个。 提倡这个，还被佛教界很多大德来质疑，因为那些大德他也不了解这方面；如果了解，他也会知道这个很重要，因为他不了解就随便批评。 还好前面有个印光大师，印光大师大家不敢批评。 这个书是印光大师提倡的，你说你的道德学问、你修行的功夫，你能超过印光大师吗？ 印光大师提倡这个，我们应该要能够理解祖师他的苦心、他的用心。 所以我们一定要依教奉行，做给别人看，我们自己修好了，才能去影响别人；我们自己如果修不好，一定也影响不了别人。 所以先从自己做起。 《感应篇》是一个善恶的标准，善恶的标准我们学了之后，我们现在在读诵、来学习，就是为了要受持。 我们读诵，前面这个阶段是要把它读得熟悉，就是常常能够提起来、能够记起来，如果常常忘记了，可能遇到很多事情我们也提不起来，忘记了。 所以读诵也是非常重要，就是加深我们的印象，加深我们的记忆。 所以，佛陀教育基金会印的《太上感应篇汇编增注》，前面有印光大师的开示，那个我们要找出来。 我等一下去办公室，我在台东净宗学会看到的，可能他们没有寄到我们这里来，印光大师对每个人的开示，他们都把它节录出来，而且特别是对在家女居士的开示。 印光大师很慈悲，教她怎么去教儿女，印光大师教这个居士，要教儿女读《太上感应篇》、读《文昌帝君阴骘文》，还有《关圣帝君觉世真经》，它的经文都不长。 我们现在到行天宫去拜恩主公，这是我从小我母亲带我去拜到大的，喝那边的香灰长大的，所以印象很深刻。 老人带我们去拜她也不懂，就是拜，求平安，如果感冒、生病，都是要去那边报到，没有去医院。 我已经几十年没有去恩主公请香灰水来喝，现在不晓得有没有在点香。 拜恩主公就是要读关圣帝君的《觉世真经》，这是印光大师指定的，你没有去看那个《文钞》，你不知道祖师曾经对居士提到过这部经，我那天去台东才看到的，因为我们没有去看到，我们不知道。 现在佛陀教育基金会有人发心把它节录出来，我们就方便很多，针对这一部分印祖的开示。 所以，你在拜文昌帝君你不能不读《文昌帝君阴骘文》，《安士全书》第一卷就是在解释《文昌帝君阴骘文》，引用三教经典，这个要长期来讲。 这个没有长期讲大家不懂。 常常讲都还会忘记，都不讲怎么会知道？ 根本就不知道。 不知道，我们人的思想、言语、行为就会偏离正道，都走到邪道去了。 走到偏、走到邪自己不知道，自己走错路了，自己也认为是对的，那下去后面就有苦报，苦的果报。 我们现在读了《感应篇》，我们懂得一句就用一句，就是这一句我明白了，知道是什么意思，应该怎么做，我们就要来做。 我们就不能随波逐流，别人有一些言论、思想错误的，我们就不能跟着他走，我们要跟着圣贤、佛菩萨这个经教来走，这样我们才有光明的前途。 如果走错路了，真的是死路一条，到最后都到三恶道去了。 3/14~20日 佛七念佛在线共修 ,3/21三时系念法会3/14~20佛七時間表08:30-10:30第一支香10:30-12:00第二支香13:00-13:50第三支香13:50-15:20第四支香15:20-17:00第五支香／圓滿日大迴向3/21三時繫念時間表08：30起恭誦《無量壽經》10：40起午供13：30起第一時繫念法事16：00起第二時繫念法事18：20起第三時繫念法事線上法會共修請長按“識別圖中二維碼”儒釋道網路電視台APPiOS、安卓手機版／電視版全新讲演 地藏经玄义 第33～34集 悟道法师主讲2021. 02. 11 庚子年岁末围炉夜话—话教育劝修善祈平安｜悟道法师主讲二Ｏ二Ｏ庚子年悟道法師弘法回顧全新讲演 地藏经玄义 第31～32集 悟道法师主讲以师志为己志 01~02 蔡礼旭老师全新讲演 地藏经玄义 第29～30集 悟道法师主讲悟道法师 无量寿经选讲 第三十三品至三十七品 03~04净空老法师开示  要相信自己有深厚善根 , 遇到急难、恐怖怎么办？ , 做什么样的好事，不如念一句阿弥陀佛。 全新讲演 地藏经玄义 第27～28集 悟道法师主讲听师父说（有声书) 236~237 《群书治要》是宝，是祖宗智慧的结晶, 建国君民，教学为先净空老法师开示  持名念佛是善中之王 , 阿弥陀佛一定来接引我们 , 极乐世界殊胜功德这么容易得到吗？ 全新讲演 地藏经玄义 第25～26集 悟道法师主讲听师父说（有声书）232~234集 下一代应接受什么教育？ , 把美好留给下一代 , 东方教育首重做人2020. 01. 20 悟道法师佛教节日开示 ｜释迦牟尼佛成道日净空老法师开示  信愿持名求生净土的人就是佛的第一弟子全新讲演 地藏经玄义 第23～24集 悟道法师主讲过新年的意义就是要改过自新 悟道法师主讲净空老法师开示  净土难信，我学了三十年才相信 ,  净业三福第一福是持戒的根本, 我把我自己的经验贡献给同学们全新讲演 地藏经玄义 第21～22集 悟道法师主讲2020. 12. 31 悟道法师佛教节日开示 ｜阿弥陀佛圣诞净空老法师开示 念佛可以改善你的命運，福慧增長！ , 學佛頭一個就是學捨 , 发布时间：2021-03-21 08:33:43 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/38701