标题：先做供养再享用，简单但有不可思议的力量！

内容：
鲜花与珍果，种种诸良药：供养世间所有争奇斗艳的鲜花、珍贵的果实和各种珍贵的良药。

我们走进城市里的花园，有那么多品种各异的美丽花朵。

然后，我们站在山上，走进草原，也有无数不知名的野花。

我们第一眼看到这些的时候，有没有想到要做供养？

一看见这些花那么漂亮，贪心就上来了，赶紧跑过去躺一下、摘几朵，第一念就是想自己享受一下，没有别的什么好发心。

第一眼看到的时候，就应该发心做供养。

为什么？

因为这些能对治自己内心的贪着，同时能对佛、菩萨以及这些殊胜对境生起恭敬之心。

我们不是要培养恭敬心吗？

我们不是要降伏我执吗？

不是要对治贪欲吗？

这就是方法。

供养佛菩萨、上师三宝，既提起了正念，又培养了恭敬之心。

什么叫修炼？

就要这样修炼。

修炼就要在对境当中。

不是佛菩萨缺少这些东西，不是上师三宝需要这些东西，而是自己要修炼嘛！

大家要明白啊！

我们走进大超市，有各种各样新鲜的果实，国内产的，国外产的，营养俱足，自己的贪心又上来了！

“这是进口的，买几斤……”根本没有想到要做供养。

还没等回到家里，就开始啃啊，啃啊，啃啊……先做一下供养多好啊！

供养十方诸佛菩萨，心当下就平静下来了。

供养应有尽有的各种妙药。

我们现在一看到或得到这些营养品、珍贵的药物，第一念想的都是自己：“哎哟，太好了，我要补补自己的身体。

我要增加自己的营养！

”然后开始用。

应该是将这些营养品、珍贵的药物都做供养，然后再当加持品吃，这样才能真正治病，才能真正补充营养啊！

这是从根上治疗，治的不是病，治的是业障，治的是烦恼、我执。

真的，这是抽薪止沸啊！

要不然，即使是再珍贵的药物、再好的营养品，也许只能暂时治一些病，还是扬汤止沸，不是从根上解决。

所以大家转个念，先做供养，然后当加持品吃，这里面有种力量。

什么力量？

也可以说是佛的力量，也可以说是正知正见的力量，也可以说是清净心的力量。

佛的力量无处不在，但是若想获得这种力量，自己要有清净心。

有清净心才能获得这种力量，也可以说清净心本身也是一种力量。

其实，在你的相续当中能够产生清净心的这个因缘，这就是佛的力量，这叫佛的事业无处不在，若你产生了这个信心、清净心，同时就有力量了，所以说“二力合一”。

我们学佛以后，是不是再不能到医院里看病了？

是不是再不能吃这些药物了？

也不是。

医院、医生、药物、医疗设备等这些都是佛的事业，都是药师佛的事业。

你到医院接受治疗的时候，必须要保持正知正见。

这本来就是佛的事业，你一定要将其视为佛的事业；这本来就是佛度化你的一种善巧方便，你必须明白，并且以这样的心态去接受治疗。

佛法不离世间，若这样的话，二者就合一了，这才是真正的正道，不堕落任何一边。

“现在我们皈依佛门了，应该通过修持佛法去解决，不应该到医院，不应该接受这些治疗。

”错！

这又堕边了。

可以到医院，可以接受治疗，但是你要明白，我们讲种种化身佛的时候讲过，这不都是佛吗？

不都是化身佛吗？

你要以这样的见解去接受，这就是没有离开佛法，也没有离开佛的加持。

世间珍宝物：这些奇珍异宝——摩尼宝、如意宝、玛瑙等，统统都供养啊！

我们现在走进珠宝店，走进商场的时候，都是这种状态：“啊！

这个这么好啊！

”贪心又生起来了，想买买不起，不买还留恋，很可怜地离开了。

其实供品都在那儿整整齐齐地摆着，一切都给你准备好了，这个时候应该感恩店主，感恩服务员，给我们准备得这么齐备，摆得这么整齐啊！

然后以此供养十方诸佛菩萨。

悦意澄净水：以令人舒心悦意、具八功德的净水做供养。

你看我们山上、草原上的溪流，多干净、多清净啊！

应该做供养。

阿底峡尊者刚到藏地的时候，曾经感叹地说：“你们藏人只拿这些水做供养，就能使资粮圆满！

”我们在百日共修期间，尤其在万盏法会期间要供水，供水的意义大啊！

水是代表“净”，你供水的同时，自己的相续就在清净，众生的相续也在清净。

所谓“八功德水”，水具有八种功德，即干净无垢、清无泥杂、柔软可口、凉冽清爽、甘甜醇和、馨香馥郁、滋润解渴、予乐祛病。

将具有八功德的净水统统供养给诸佛菩萨。

现在我们有矿泉水，有的人一看说明书，说这个水好，就买来自己喝，根本想不到做供养。

其实，这些都可以做供养，具有八功德的凉水或净水统统都可以供养，你能用的、自己喜欢的东西都可以做供养。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然我今回向诸善根  随彼一切常修学三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿我今回向诸善根  为得普贤殊胜行愿所有众生都能离苦得乐=== 随喜分享朋友圈• 法布施功德无量 ===

发布时间：2021-03-20 19:06:07
来源：就吃素
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