标题：做完这件事，法师发现自己的腿没了 内容： 【妙祥法师开示】我在没出家前，就做过那个思惟，我说：“我出家以后，如果有人需要我东西的时候，我能不能给他？ 行，可以给他。 需要饭，我给他，我饿着，可以；需要衣服，也可以给他，我用草也能活着；他要是需要头发，能不能给他？ 给他，一根根拔吧，对不对？ 拔得满头大包我也给他，叫他随便拔，只要他能有用就让他拔；眉毛给不给他？ 给；说需要你的肉，给不给？ 这玩意可得合计合计了，这玩意能不能给？ 唉，尽量给吧！ ”所以你平时都得思惟这些东西，“我能不能布施？ ”一旦下了决心的话，说：“我能布施。 ”就不再改变了，当人家需要的时候，就得毫不犹豫地布施出去。 原先我说布施，那玩意也是难哪！ 在本溪山上闭关的时候，那天看到一个虫子，像蜜蜂那么大，带个嘴，挺长挺硬的一个黑嘴，它躺在地上。 我就寻思慈悲呗，把它捡起来，看是死了还是怎么回事？ 死了就把它埋起来，没死看能不能救活。 搁在手心里瞅一瞅，哎！ 这一搁手心里，它就活了，我挺高兴。 正高兴呢，它拿那个嘴顺着你的手就开始扎，就往里叮。 当时没有什么想法，突然手一抖搂，把它掉地下去了，没让它扎。 哎，当时这后悔，这叫什么人哪？ 人家要你血肉的时候，叫你布施，你倒不布施了，你说你这哪行？ 当时想得挺好，又不布施了。 哎呀，这后悔，怎么办？ 又赶紧把它捡起来，寻思：豁出来让你扎。 但它不扎，连理都不理你，你怎么地都不理你。 我一看，真后悔。 头一念布施是真布施，第二念布施就是假布施了，是不是？ 后来我这后悔呀，怎么做错了这件事情？ 得了，它可能是要这血喝，可能是嫌我这臭，不如第一步香，没经住考验。 怎么办？ 我回去拿针，把手扎个眼，往外挤血叫它喝。 那它也不喝——挤出血，连理都不理你。 哎呀，所以生大惭愧。 我们说布施，在突然爆发的情况下，你能不能布施？ 平时不修布施，到时候就晚了，不好使。 你觉得，说：“我穷，没有。 ”你不修布施，到时候你都布施不出去，你还有血、有肉、有骨头，你能布施出去？ 是不是？ 布施是人人平等的，人人都需要布施，血肉也得布施。 有时候难免在布施中要生起一点想法。 原先就是为了布施给众生，慈悯众生，蚊子成天找你，“嗡嗡嗡”的，要干吗？ 要点吃的呗，你给它粮食它是不吃，它不爱吃，它要喝的是血。 所以我有时候就出去，到外面把胳膊伸出来，蚊子就落在胳膊上喝血。 当时想：“行啊，布施吧。 ”好，一个蚊子喝完了，还没走，又来两个，两个没走，又来三个。 一会儿它喝饱走了，那个又来。 那小蚊子就不断地吃，这个吃完又跑来一个，一个两个扎还行，那三个五个扎就有点难受，还疼、还痒、时间还长，后来十个、二十个地来，没完没了地吃，就有点受不了了。 但是一想自己有誓言，要度一切众生，忍着吧……我一看，这时间太长了，还得修道，这脑袋就有想法：这咬胳膊，别得什么脑炎哪。 哎，答应布施了，你怎么这么吝啬呢？ 再布施一会儿吧。 但布施归布施，不是还得进行修道吗？ 后来一想还得修道，就找个理由，还得修道——他不知道布施也是修道，说“赶紧进屋用功吧”。 后来采取个什么办法呢，说：“最后一个蚊子离开的时候，我再进屋。 ”我左等右等，这个走了那个来了，它也停不下来。 最后好不容易剩一个蚊子的时候，快要喝完了，它应该走了，但还不走——你也不能撵它走啊。 它喝完了，慢慢把嘴拔下来，拔下来也不走，它还要抻抻腿——抻抻左腿、抻抻右腿，哎，抻完腿，最后还在那转两圈。 我说：“你再转两圈，一会儿又来蚊子了。 ”后来趁它们一瞬间还没来，赶紧进屋吧。 我说这个厉害，这个布施也不是那么好布施的，今天到此为止，明天再说。 都不敢说明天再布施，只能明天再说了。 就赶紧起来准备回屋，当一起来的时候，变了。 什么变了？ 自己怎么走到屋的？ 瞅着自己没有腿也在走路，你说多好。 啊，原来是这么个事儿。 你想一想，这个血、时间，忍受了这么多也没有什么变化。 只是按照那个古大德开示的慈悲方式去做了，左一次、右一次地老这么做，但也没什么变化。 当抬腿往回走的时候，突然发现自己没有腿了，没有腿还能进屋，哎，这个好！ 像在虚空走一样，光有个上身没有腿，腿郎当郎当根本就没有作用。 我们平时都知道这个腿能走道，不断地走，一步一步迈得还挺疲劳、还挺累的。 哎，那时候没有腿，腿没有了还能进屋，这才知道布施的功德这么大。 那蚊子腿就长，不断地喝不断地抻腿。 还以为白布施了，最后没想到随着供养蚊子的功德，悟到了一种特殊的境界里去了。 知道了人这个能走和所走、有腿和无腿都是虚妄的。 你想一想，一下打破了这个迷，你说多殊胜啊！ 就是供养点蚊子，就达到这么样的程度。 有的人用这一生去追求，可能都没达到这样的情况，而这一下子就发现了这个秘密：原来人走道都是骗人的事情。 这还没有往空想，只是在做善事、在布施——这种布施是无相的布施，因为把众生都当成父母、未来佛去想。 这只不过是在进行修心的一种方式，而自己的一种境界就现前了。 你看布施的功德多大，境界马上就现前，叫你有所悟道。 你觉得蚊子吃你点血，但它给你的东西，是你想都想不到的。 所以说布施能见道。 你说殊不殊胜？ 那是你做梦都想不到的事情。 你光觉得：“我布施就是舍去了。 ”实际上你没有舍去，你只不过是舍掉你的垃圾，换来了真正的东西。 你哪舍去了？ （溯源法语·摘自《四十二章经讲记》）相关阅读☟供僧有什么好处原来，我们只是个木偶他有无数黄金，却只能过吃糠咽菜的生活夫妻穷得共穿一条裙子，供佛后发生了奇迹访问小程序 佛历·日中时刻☟溯源法语微信公众平台由在家信众个人创建并管理不代表任何组织和机构所发内容多选自大悲寺 - 溯源佛教网关注本平台，请长按识别以下二维码☟ 发布时间：2021-03-10 00:24:43 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/37650