标题：上师教言：如何度过有意义的一生？这就是窍诀！

内容：
皈依发心诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成阅读前请发无上殊胜的菩提心！

重点是在修行从前，阿底峡尊者住在尼塘时，祥纳穹敦巴、炯敦巴、哈仓敦巴三位格西，请尊者讲述正量的宗派——因明。

作为印度东西方最著名的班智达，尊者当然通达因明，但是他说：“无论外道、内道，都有许多宗派，但其中的道理，全部是以分别念串连起来的，学这么多分别念没有多大必要。

”因明辩论，本来是智者的行为，但从修行的角度来看，词句上分别多了，甚至从小到老一直辩论，也没有什么意义。

以前就有学者指出：“某某县几座寺院的格西们，聚会辩论数日，而与此同时，无数生命也正在寺院外的屠宰场上遭杀戮，但无人制止，为什么？

”这的确是个尖锐的问题。

佛教中有“慈悲”的教义，但太注重分别词句的人，可能把这些就忽略了。

当然，我不是说学因明没有意义。

因明是断除邪见的利器，比如《释量论》，学了以后， 直接就能对佛陀、佛法生起正信。

所以，学因明是很重要的。

但尊者不这样说，其侧重点是在修行，并非反对因明——听任何上师讲法都一样，懂得他的密意很重要。

这就是窍诀！

因此尊者说：“人生转瞬即逝，如今是归纳精华要义的时候。

” 祥纳穹敦巴问：“那么，该如何归纳精华要义呢？

”  尊者归纳了四点，教诲说： 一、对等同虚空界的一切众生，修慈悲、菩提心；  二、为了他们而勤奋努力，积集二种资粮； 三、将由此所产生的一切善根，回向所有众生，愿与一切有情同获圆满菩提； 四、在作上述修行的同时，了知这一切的自性为空，显现之相如梦如幻。

这就是窍诀！

阿底峡尊者是大人物，如果当时我们去拜见，除了求加持以外，请求赐予窍诀的话，也就是这四点。

这四点就是精华要义。

如何度过有意义的一生作为年轻人，学些因明、中观，断除增益是有必要的。

但对大多数人而言，作好平时的念诵，修好加行，再行持一些善法，然后发愿往生极乐世界，我想，就这样度过一生，是很 有意义的。

归纳精华要义而修行尤其是，在所有善法当中，听法是非常大的善根。

听法时，前后有念诵，中间是专注听闻，最后是回向，所以一堂课下来，当天就有意义了。

就我个人而言，没课那天是轻松一点，但总有“空过”的感觉。

有课就很充实，讲一堂课，再念一遍《普贤行愿品》，就觉着今天是有意义的，活着也是有意义的。

因此，我们一定要归纳精华要义，并依之修行。

否则，表面上了解、懂得、知晓得再多，也起不到什么作用。

------敬摘录《前行广释》

发布时间：2021-02-26 17:15:20
来源：就吃素
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