标题：各宗教善待动物的主张（二） |  动物拥有上帝之心，悲悯众生者才能获得上帝的悲悯

内容：
 一切有情的众生，皆爱惜自己的生命。

各宗教均提倡友善对待万物，爱是共同的准则，己所不欲，勿施于人。

印度教 Hinduism 弃绝一切杀生者，帮助众生者，庇护众生者，行天堂之道。

~《益世嘉言集》 不暴力是最高正法，不暴力是最佳苦行，不暴力是最佳礼物，不暴力是最高自制，不暴力是最高牺牲，不暴力是最高利益，不暴力是最高朋友，不暴力是最高真理，不暴力是最高教义。

~《摩诃婆罗多》 丝毫不伤万物，以此为基础的生活方式，是最高的道德。

~《摩诃婆罗多》 什么是好的行径？

好的行径就是避免杀害任何众生。

~《提鲁克鲁经》 两只脚和四只脚的物种都要保护，供给他们所需的食物和水，愿它们跟我们一起成长茁壮，哦，大力量保佑我们不受伤害。

~《梨俱吠陀本经》  愿所有众生友善看待我，愿我同样如此，愿我们都能友善看待彼此。

~《夜柔吠陀》 保护动物是神圣的责任。

~《阿育吠陀经典》 为了自身享乐，伤害无辜生命者，无法在此生或来生得到快乐。

~《摩奴法典》 不造成动物囚禁与死亡之苦，并尽力救助众生之人，能获得无尽的喜乐。

不伤害任何众生的人，很容易就能成道，达成其目标及果位。

~《摩奴法典》 一个人若了解万物中的上帝都是一样的，他就达到永生的境地，他就了悟真理。

当一个人明了他内边的上帝与万物中的上帝相同时，他就不会伤害其他众生，不会伤害自己，那么他就是真正迈向最高等之路。

~《薄伽梵歌》 创造万物的造物主是大无畏，应该实行在所有祭祀中，并转变为对其他生物的无畏之心。

因此最重要的法就是禁止造成任何生物痛苦与折磨。

~《摩诃婆罗多》  伊斯兰教 Islam 在大地行走的兽类和用两翼飞翔的鸟类，都跟你们一样。

~《可兰经》 凡善待所有上帝之造物即善待自己。

~《圣训》 待人如待己，己所不欲，勿施于人。

~《伊斯兰教苏菲教理》 难道你不知道吗？

凡是在天地间的人物和展翅的群鸟，都赞颂真主是超绝的，他的确知道各物的祈祷和赞颂，真主是全知他们的行为的。

~《可兰经》 善待动物的功德，可比善待人类，残害动物的罪孽，犹如残害人类。

~《圣训》 众生皆为上帝的家人，任何人最爱护他的家人，必得他的钟爱至宠。

~《圣训》 唯有悲悯其他众生者，才能获得真主的悲悯，蔬果丰足之处，天使将成群降临。

~《圣训》 凡怜悯雀鸟且不伤其生命者，真主将于审判之日慈悲以待。

~《圣训》 不是他们的血和肉感动阿拉，是你的诚心感动他。

因此我们把它们交给你们，依他的引导来管理，彰显阿拉的伟大，宣扬良善的信息。

默罕默德啊，凡事以善心为依归。

~《可兰经》 有一次阿拉使者对他的侄子说，阿里你不该吃肉，如果你吃肉，四十天后会染上那些品质，会做出那些行为举止，体内流着它们的血，它们的品质和行为会变成你的。

你的人格会因此改变，慈悲的品质会改变，体质会改变。

阿里不要吃肉，断绝荤食，不要吃肉。

~《穆哈亚狄恩》 耆那教 JAINISM 因此一位圣人，不对其他众生施暴，也不让其他人这么做。

~《圣典阿查兰加经》 人对待万物应如同对待自己。

~《耆那教经典》 那些心平气和不激激动动的人，不愿自己的生活造成别人的损失。

~《圣典阿查兰加经》 人不应该伤害、征服、奴役、虐待或伤害任何动物、生物、有机体或有情众生。

非暴力的教义是完美的、不变的，且永恒的，正如苦难使你痛苦，它也一样会让所有动物、生物、有机体和有情众生感到痛苦不安与恐怖。

~《圣典阿查兰加经》 慈善对待所有生命。

~《俱舍论实义疏》 不伤害任何生命是最高的宗教，非暴力是最高正法，这是智慧的精华。

不要杀生，所有有呼吸存在的活的众生，都不该被杀害，不该以暴力对待。

不该虐待他们，让他们受折磨或赶走它们，这是恒古不变的法律，因此请停止伤害众生。

~《耆那教圣典》 视为休闲而残杀动物，从中获得的欢乐，将随愚蠢行为而消逝，并让自己更不义。

~《圣典阿查兰加经》 过去、现在和未来的阿罗汉和婆伽，在开示中都提到，都呼吁并解释世上所有有呼吸、有知觉的众生，都不该被杀害，不该以暴力对待，不该虐待他们，让他们受折磨或赶走它们。

~《圣典阿查兰加经》  要认知并摒弃任何伤害众生的行为，不论在天上、路上或海里的，或以任何方式进行。

智者从不将痛苦带给其它动物，不让任何人这样做，不同意他们这样做。

不！

我们憎恨那些让动物受苦的人，明了此点，智者不应该造成任何动物痛苦，如是我说。

~《圣典阿查兰加经》 有些人为了祭品而残杀动物，有人为了得到它们的皮而杀动物，有人为得到它们的肉而杀害动物，有人为得到它们的血而杀害动物。

为了得到它们的心、胆汁、尾巴的羽毛，它们大或小的角，为了牙齿、长牙、爪子、肌腱、骨头，不论是故意或无意的。

有些人残杀动物，是因为曾因动物受伤，不管是现在或未来可能受伤。

伤害动物的人，不了解才不放弃恶行，不伤害动物的人，了解并放弃此恶行。

知道了以后，智者应该摒弃对动物的恶行，并使他人不作此恶行，能了解与动物相关的恶行缘由，称为了通因果的圣人。

~《圣典阿查兰加经》 犹太教 Judaism 于是神说，单单只有人类不妥，我来造像他一样的帮手。

接着神造出地上各种野生动物，和空中飞禽，并为人类一一介绍这些动物的名字。

~《塔木德和基督教圣经》 己所不欲，勿失于人。

~《塔木德经》 我代表以色列子民和所有动物立约，空中的飞禽和地上的走兽，所有生命都能无忧无惧的生活。

~《塔木德和基督教圣经》 犹太教有个观点，不让生命受苦，就是避免让动物痛苦。

~《犹太律法法规》 比丘佛教僧伽会  Sangha of bhikkhu & Buddhistassociation 此外有情众生，不分动植物，尾随我们其后而演化，它们是孩童与手足。

身为长者，我们有协助的本分，何以忍心杀害我们的手足，岂不违反宇宙慈母的法则。

古人不敢看轻动物，虽然有着动物形态，但拥有人类的心，上帝之心。

谁知道佛陀圣者可能以此形态，教导我们真理，我们岂敢看轻他们。

~《真理书》 应谨记，人类即应举止仁慈，不杀生，不使人与动物受害，最后包括树木植物，并学习爱护生命。

若不要战争就勿杀生，不要养或卖动物作为肉品，若要长寿，勿迫害任何众生。

若无法避免杀害植物，每日要忏悔，并试图尽量减少。

即使杀害一个小生命，可以挽救许多生命，也绝不可行，应另寻更仁慈方式，切勿犯此罪行！

因业力十分巨大，况且后人可能模仿并伤害他人，造出另外的业债。

~《真理书》  锡克教 Sikhism 高等宗教宣扬四海手足之情，平等看待所有生命。

~《本初经》 既然宣称神在万物里面，为什么宰杀鸡？

~《本初经》 卡比尔说，强取豪夺就是残暴，即使美其名为宗教献祭。

你自以为这么做是为了进天国，日后会落得哪种下场？

~《本初经》 凡是吸食大麻、吃肉喝酒的人，不论是否朝圣、守斋、行仪，都会下地狱。

~《本初经》 为祭祀无生命之物而杀生的人，在大限之日将会痛苦不堪。

~《本初经》 世人摄食死尸，活在盲目忽视与贪婪下，像妖精或野兽残杀与摄食。

禁止食用之死尸肉，控制你的欲望，否则必被上苍投入冥府受刑。

~《本初经》 你杀活着的众生竟称是公义之举，兄弟请告诉我什么行为叫做不公义？

你自称是最卓越的圣贤，那么屠夫又该如何称谓？

~《本初经》 上帝让我们体认到，所有众生一切造化归属于一位造物主，我永记这项教义，哦，圣主。

~《本初经》 如同沾染血渍的衣物变得不洁，一个人若吃其他生物的血和肉，其意识绝对不洁净。

~《本初经》 心中不可有暴力与残酷，否则将不能珍惜疼爱其他众生。

~《本初经》 和善对待所有众生，如此获得之功德，胜过到六十八处圣地参拜与沐浴以及布施。

~《本初经》  没有人可以伤害，上帝所要宽恕的人；他会毫发无损，即使整个世界都反对他。

---Kabir我们以虔诚的心， 一起祈祷蔬食世界降临， 善待彼此、善待地球、善待万物。

发布时间：2021-02-16 14:52:01
来源：就吃素
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