标题：佛教不赞叹没有智慧的“老实人”

内容：
一把刀要好用就需要磨脑筋也是一样总也不磨会钝掉然而，要怎么磨是有讲究的来听听智敏法师怎么说文/智敏法师脑筋就像刀，不磨会钝掉我们说一把刀，你要割东西，一定要磨。

我们记得，我们在五台山的时候，每年秋季，要去割草，割草是喂牛的。

割草的时候，在割草之前一定要磨刀。

如果刀磨不快的话，你草就割不多，一天人家割几百斤，你割了三十斤，那就是浪费时间了。

但磨刀呢，搞起来效果就好了。

那我们人也一样，这个脑筋要磨的，你不磨呢，钝。

我们经常说爱睡觉的人是笨蛋，为什么？

他一点也不动脑筋的，只知道睡。

睡，脑筋休息，这把刀不磨的，不磨的刀你时间久了，就钝掉了。

那我们脑筋要灵活的话，要磨。

越是艰难的问题越是要思考，去动脑筋解决问题。

越是难学的佛经，越是要去学，这样子脑筋去磨。

即使你没有学好，你说你学了个半天，费了很大的心血，还是学不通，虽然没有学通，但是脑筋磨开了，你以后办事情决定是灵活的。

不会碰到事情不知所措。

脑筋动不来，僵化了，好像是入了定一样，这个就是脑筋钝掉了。

你脑筋快的人，事情才到，马上有对策，该怎么应付，都想好了。

等事情来了，轻轻易易地解决这些问题，我们说反应快慢就是这个问题。

佛教并非讲老实，而是讲智慧佛教里边并不是讲：老实就是好的，就是修行，老实人就是最最好。

佛教尽是讲智慧的，没有智慧的“老实人”，在佛教里不赞叹的。

当然比那个狡猾的好，但是并不赞叹那些人。

我们中国汉传的佛经里边不大见这些例，南传的那些佛经去看看，都是赞叹聪明，能够应付事情的。

释迦牟尼佛因地的时候，碰到什么违难的事情，他很用脑筋，很快就应付过去了。

赞叹那些事情。

没有说我老老实实地，就是最高的，没有这样。

佛经里边，是要讲聪明，要讲动脑筋的。

那么这个脑筋要动呢，就是一个是磨练，多去思考问题，多去学一些难的。

但是也不要勉强。

你学得头昏脑胀，血压升高了你还要钻，高血压怎么办？

那不必，要适可而止。

所以说脑筋要动，还要善巧。

不紧亦不松，要善巧《四十二章经》有：“沙门夜诵经，其声紧悲”，念不下去了，太高了。

跟我们念经一样，念经腔太高，喊不出来了，那就是说这一座经就念不好了。

那么你太用功，太精进，受不了。

佛就说，“你过去干什么?

”“弹琴的。

”“琴弦太紧怎么样?

”“一弹就断了。

”“太松了怎么样?

”“弹不出调来了。

”“不松不紧怎么样?

”“什么调都弹出来了。

”那你修行不松不紧，该紧的时候，闭关紧一下。

我们有的人说：一辈子闭关，好不好？

好，当然很好。

但是你是凡夫，一辈子闭关，你受不了。

一般开始闭关，三个月两个月，然后一年、两年、三年。

你还是一个初学，你想闭一辈子关，不要说一辈子，你想闭三个月关恐怕很困难。

三个月里边不准出来，门锁起来的，只能在里边。

我们就举个例，这是菲律宾的一个居士告诉我的，他那里边一个上师没有了，他邀请我去。

我说你们海外法师多得很，你怎么不请呢?

他说我们请过了，我们请了两个法师。

他那个地方设备很好，烧饭不要你烧，有人给你烧好，到时间送过来，衣服人家给你洗，你只要坐了修行就完了。

这两个人去了，开始坐在那里，什么事情没有，只好念念经，念到念疲了，反正藏经很多了，翻翻，翻翻看也看不懂，后来怎么办呢？

这个时间赖不过去，睡觉。

只好两个腿伸直睡，睡得时间太多了，也难过起来，住了两个星期，跑掉了。

这实在受不了，那就是真地叫你用功，凡夫还不行的，要有一套修法你才住得下来。

好，我们就劝大家都动脑筋。

这个并不是叫你们拼命，就是在适当的条件下脑筋要动，不要什么都捡现成的。

内容来源：微信公众号“乌鲁木齐县南山法明寺”今日推荐?

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发布时间：2020-12-19 19:07:27
来源：就吃素
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