标题：宣化上人：修道人不要有这两种的心念

内容：
 ▲点击收听音频 在佛教里头，经有不思议的经，论有不思议的论，律有不思议的律。

以不思议的经来修行，以不思议的论来研究，以不思议的戒律去行持。

行持必须要一天比一天精进，一天比一天不要懈怠。

只有精进，而没有懈怠，你的功夫才能成就，你的愿力才能圆满，你的目的才能达到。

你若是“一日曝之，十日寒之”，那就不会有成功的一天。

所以，我们佛教徒，不要忽进忽退、忽前忽后。

要今天是这样，明天还是这样，后天还是这样，时时刻刻都不间断来修行，来用功。

不要自己骗自己，也不要骗他人。

那么这样子，你一定会有所成就的。

但是，你在没有成就的之前，你不要有一个欺蔽的心，不要有一个希望的心。

你有一个欺蔽的心，这就是妄想；你有一个希望的心，这也是妄想。

那么，怎么样子的呢？

但问耕耘，不问收获。

就例如种地，将来打粮不打粮？

那不管它。

你只要能栽培、灌溉，做你应该做的工作，成不成功，暂时不要管它。

就好像你春天种上种子，不错！

到秋天一定会有收成的。

那么，你若种上了它，就不管了，把种子种到地里，你也不去给它拔草，你也不去给它松泥，你也不去给它往上培一点土，给它浇一点水，不去栽培、灌溉。

你去种上了就说：“啊！

我这个种子种到地下了，到时候，我一定会有收割的！

”像古来的人，种子种到地下，他就念咒，我告诉你们，这念咒都是懒人才念咒的。

那个不愿意做工的人，他就想：“我有一个咒念上，这个地就会自耕自耘，自收自割了。

”他就念咒了，念什么咒？

他说：“草死，苗活，地发掀（三次）。

”（草你自己就快死了，苗就活了，长了一天比一天大，一天比一天长得高，地自己就掀起来了，不用犁去耕它）。

他念这个咒。

那时候这个咒真灵，一念，果然也不用除草，草就死了。

也不用犁去犁它，地就掀起来了，到时候就收了谷，收的很多。

就等于现在你们美国在明尼苏达那个印第安人，到时候就到那里头去收谷去，就是那个样子。

那印第安人也不用种，就到时候收那野谷，回来拿来就吃。

大概他也是念这个咒：“草死，苗活，地发掀。

”那么，这是古来那个人，懒是这样的。

可是现在人人都不懒了，你若还那么懒，地它也就不听你话了，你念这个咒，也就不灵了。

因为，你叫这个草死，人家就去用锄头把它铲去了。

所以，我们修道的人，不要像那种懒的农人那么样子。

要“当勤精进，如救头燃。

”你要知道，这个头不知道什么时候就没有了，也就是这口气不知道哪一天就不来了。

你一天到晚尽贪玩，尽不修行，这一口气不来了，呜呼哀哉﹗胡为尚飨﹗粉丝福利：公众号后台回复关键字 “大悲咒”、“楞严咒”、“宣化上人”，“电子书” 即可分别获取 大悲咒、楞严咒注音易背诵修持仪轨，宣化上人事迹 ，以及 宣化上人23本电子书(PDF) 等材料更多宣化上人经典开示手淫的果报 | 最厉害的果报 | 毁谤三宝的果报离婚的因果 | 婚外情的果报 | 讨债儿子的因果婚姻的因果 | 被家暴的因果 | 相貌圆满的因果穷人的因果 | 蜂蜜里头的毒 | 看因果的方法 肉中的怨毒 | 吃肉造成的灾难 | 吃肉是死了上当吃人精气的鬼 | 不要吃的五种菜 | 不可交友的相貌不能供佛的东西 | 初学必修的法门 | 久坐久睡的害处揭秘投胎的过程 | 抽烟背后的鬼 | 后背前生的影像灭一切业的咒 | 治一切病的咒 | 七遍治瘫子的咒食物消毒咒 | 消除麻烦的菩萨 | 延长寿命的妙法大悲咒的妙用 | 把细菌念成菩萨的咒 | 避一切毒的咒▼点击“阅读原文”，查看更多宣化上人开示

发布时间：2020-12-17 06:05:00
来源：就吃素
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