标题:给力!佛经上了教科书,新版高中语文教材出现多篇佛经内容 ! 内容: 导读佛教作为中国传统文化的重要组成部分,今天已经深深地植入每一位中国人的心灵,成为中国人精神世界不可缺乏的组成部分,应该在语文教材中有更高比例的反映。 仅仅从文学的角度看,许多佛经故事生动,文字优美,义理深刻,即使不信佛不学佛的人,也一定会非常喜欢的。 九色鹿的故事出自佛经佛教的文学资源,今天我们发掘得远远不够,远不及艺术家们对敦煌遗产的尊敬重视。 当然,这还只是实验教科书,算是选修内容。 但毕竟也是好事吧? 收了一个单元,总共也就是6页的篇幅,分量很小。 只能算是一个开端吧。 百喻经的故事,本来就是脍炙人口的文学精品。 鲁迅先生曾捐资金陵刻经处,助印百喻经,为母亲祝寿。 评述虽未必准确,但是,基本上态度还算平和。 六祖慧能得法的故事,已经成为中国传统文化非常重要的象征符号了,影响深远。 诗与禅,深深地影响了中国人的审美趣味,这个角度好。 禅在中国文学经典上的深刻影响这当然算是一个好的开始,但还远远不够。 佛教作为中国传统文化的重要组成部分,今天已经深深地植入每一位中国人的心灵,成为中国人精神世界不可缺乏的组成部分,应该在语文教材中有更高比例的反映。 仅仅从文学的角度看,许多佛经故事生动,文字优美,义理深刻,即使不信佛不学佛的人,也一定会非常喜欢的。 而许多经忏文本、祖师论著、高僧书信、 禅诗偈诵等,也都是极具文学欣赏价值的作品。 历代高僧,在家居士中,文人墨客很多,如弘一大师王维苏轼等,不胜枚举。 后世文学经典也深受佛教影响。 鲁迅先生并不信佛,但是作为一代文豪,他早年在绍兴师范教国文时,就曾别出手眼,就在国文教材中收入不少佛经。 大家风范,值得效仿。 因此,以后编选语文教材,不妨可以打开心胸,兼收并蓄,丰富我们的精神食谱。 附:佛经中那些优美的句子不忘初心,方得始终。 ——《华严经》长夜安隐,多所饶益。 ——《法华经》 一切如来,身语意业,无不清净。 ——《药师经》 世尊,此日月轮,可令堕落,妙高山王,可使倾动,诸佛所言,无有异也。 ——《药师经》 破无明壳,竭烦恼河,解脱一切生老病死、忧悲苦恼。 ——《药师经》 愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月,幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。 ——《药师经》 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。 ——《金刚经》 汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。 ——《金刚经》 一切贤圣,皆以无为法而有差别。 ——《金刚经》不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。 ——《金刚经》 应无所住,而生其心。 ——《金刚经》 一切法无我、无人、无众生、无寿者。 ——《金刚经》 如来说诸心皆为非心,是名为心。 ——《金刚经》 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。 ——《金刚经》 若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。 ——《金刚经》 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。 ——《金刚经》 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 ——《金刚经》 人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。 善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期,何不于强健时,努力修善,欲何待乎。 ——《无量寿经》 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 ——《心经》舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 ——《心经》 无苦集灭道,无智亦无得。 ——《心经》 心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。 ——《心经》 弟子自心常生智慧,不离自性,即是福田。 ——《坛经》 一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。 若如是见,即是无上菩提之自性也。 ——《坛经》 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 ——《坛经》 何期自性,本自清净,何期自性,本不生灭,何期自性,本自具足,何期自性,本无动摇,何期自性,能生万法。 ——《坛经》 发布时间:2020-12-16 15:00:00 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/35139