标题:印祖拒人研究他宗吗? 内容:   佛法广大,无量无边。 吾人以博地凡夫之资,欲于现生了百千万劫难了之事,当筹度已力之大小以修,且莫妄充通家。 此法尚未真得,又去钻石他宗。 致于此最易得益之事,反弁髦视之,以致仍旧百千万劫不能了耳。 佛法犹如太虚,了无东西南北四维上下。 所言东西南北四维上下者,约自己所立之地位言也。 既自己不能与太虚相契相合,须必按自己所立之地位以论,不妨于无东西南北四维上下中约自己而定以东西南北四维上下。 禅宗、相宗、密宗,无一宗不好。 然以年已半百之人,得仗佛力,能以具缚凡夫即了生死之法,而复致力于其仗自力之法门,虽能助净业而圆通见解,诚恐心力不及,则以彼为正、以此为稍带,必至难以得力。 光并非拒人研究他宗,有不谅者,加以严厉之讥,谓禁拒人研究他宗。 则光于冥冥中得福,而大众以光为佛怨矣,祈自裁度而定之。 (《新编全本印光法师文钞》卷二十第1464页 复李觐丹居士书七)   ⊙弁髦:是指无用的东西。 弁音辨,指一种黑布帽。 髦,音毛,幼儿额发。 古代贵族子弟行加冠礼,三次加冠后,就去掉黑布帽,弃之不用。 因此比喻为无用的东西。 【重磅推荐】《印光大师文钞简编》完整版  慈云忏主晨朝十念法及发愿文 发布时间:2020-12-16 11:25:58 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/35128