标题：《地藏经》百问百答，你想知道的都在这里！ 内容： 第一条、地藏经全称是什么？ 答：地藏菩萨本愿经。 注：此答是依一般常诵本的题名。 第二条、地藏经是何人所开示的？ 答：释迦牟尼佛。 注：忉利天宫神通口第一云：“一时，佛在……．。 ”第三条地藏经是在何处所说的？ 答：忉利天宫。 注：神通品云：“一时，佛在忉利天……。 ”第四条地藏经是为了何人所讲的？ 答：佛母摩耶夫人。 注：（一）神通品云：“一时，佛在忉利天为母说法。 ”佛陀登天为母说法，可谓是孝的极致表现，难怪要尊称佛陀为“大孝释迦尊”了。 （二）观众生业缘品第三云：“尔时，佛母摩耶夫人……。 ”（三）第二、三、四条，应当连贯起的。 第五条、地藏经俗称是什么？ 答：“孝经。 ”注：地藏经俗称为“孝经”，主要有两个原因：（一）地藏经是佛陀为报母恩，而往忉利天为母摩耶夫人所说的。 （二）地藏经除世尊介绍地藏菩萨的各种愿力和不可思议事外，又举出地藏菩萨过去世曾为人女，为报答亲恩，更发广大誓愿，孝心感人。 因此地藏经便顺理成章的被称为“孝经”，其来有自啊！ 第六条、地藏经是介绍什么人？ 答：地藏菩萨摩诃萨。 第七条、地藏经是介绍什么事？ 答：地藏菩萨之愿力功德及其法门。 第八条在经文中说本经有几个名称？ 答：有三个名称。 注：如来赞叹品第六云：“佛告普广此经有三名……。 ”第九条、请写出本经在内容中所说的名称，各为什么？ 答：（一）地藏本愿经。 （二）地藏本行经。 （三）地藏本誓力经。 注：如来赞叹品云：“……此经有三名，一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。 ”一般皆引用第一个“地藏本愿”为本经之名，故经文中方大都称“本愿经”。 第十条、本经共分几卷？ 答：有三卷。 注：本经分为卷上、卷中、卷下共三卷。 第十一条、本经共分为几品？ 答：共分为十三品。 注：本经分为如下：忉利天宫神通品第一，分身集会品第二，观众生业缘品第三，阎浮众生业感品第四，地狱名号品第五，如来赞叹品第六，利益存亡品第七，阎罗王赞叹品第八，称佛名号品第九，校量布施功德缘品第十，地神护法品第十一，见闻利益品第十二，嘱累人天品第十三。 三卷之中，卷上有四品卷中有四品，卷下则有五品，总共是十三品。 第十二条、什么人向佛陀请问，地藏菩萨在因地作何行，立何愿，而能成就诸不可思议的事？ 答：文殊师利菩萨摩诃萨。 注：神通品云：“文殊师利白佛言：“……。 唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨，因地作行行，立何愿，而能成就不可思议事”。 ”第十三条、什么人向世尊请问，本经用什么名字较好和云何方流布的？ 答：普广菩萨摩诃萨。 注：如来赞叹品第六云：“尔时普广菩萨，闻佛如来，称扬赞叹地藏菩萨已。 胡跪合掌，复白佛言：“世尊！ 我久知是（地藏）大士，有如此不可思议神力及大誓愿力，为未来众生，遣知利益，故问如来，唯然顶受。 世尊！ 当何名此经，使我（普广菩萨）云何流布”？ ”第十四条、什么人请世尊略说，地藏菩萨累劫以来，各发何愿而蒙佛的赞叹和付嘱？ 答：定自在王菩萨摩诃萨。 注：阎浮众生业感品第四云：“会中有一菩萨摩诃萨，名定自在王，白佛言：“世尊，地藏菩萨累劫以来，各发何愿，今蒙世尊殷勤赞叹。 唯愿世尊，略而说之”。 ”第十五条、什么人向佛陀请问，地藏菩萨于久远劫来，发大誓愿，广度众生，至今尚未度尽，何以更发深愿的呢？ 答：四天王。 注：业感品云：“尔时四方天王，俱从座起，合掌恭敬，白佛言：“世尊！ 地藏菩萨于久远劫来，发如是大愿，云何至今犹度未绝，更发广大誓言。 唯愿世尊，为我等说”。 ”四方天王是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。 四天王居于须弥山腰，各设一洲，故称护世四天王天，其天即名为四王天，乃六欲天之第一重。 第十六条、什么人请地藏菩萨讲说，有关地狱名号及罪报恶报等事呢？ 答：普贤菩萨摩诃萨。 注：地狱名号品第五云：“尔时普贤菩萨摩诃萨，白地藏菩萨言：“仁者！ 愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提，罪苦众生所受报处，地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，知是果报”。 ”第十七条、什么人向地藏菩萨问有关众生造业的报应以及无间地狱的？ 答：佛母摩耶夫人。 注：观众生常缘品第三云：“尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌，问地藏菩萨言：“圣者！ 阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何”？ ”又云：“摩耶夫人，重白地藏菩萨言：“云何名为无间地狱”？ ”第十八条、什么人请佛陀讲说地藏菩萨利益人天福德的事？ 答：普广菩萨。 注：如来赞叹品云：“会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：“今见世尊，赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。 唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语”。 ”第十九条、什么人向地藏菩萨请问，众生命终后，眷属为修功德，设斋行善，能否得到解脱的问题呢？ 答：大辩长者。 注：利益存亡品第七云：“会中有一长者，名曰大辩。 是（大辩）长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：“大士！ 是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益，及解脱不”？ ”第二十条、什么人向世尊请示，地藏菩萨在六道中方便度众，所度的众生未久又堕落，既然地藏菩萨有不思议神通力，为何众生而不依止善道，以永取解脱的问题？ 答：阎罗天子注：阎罗王众赞叹品第八云：“是时阎罗天子瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言：“世尊！ 我观地藏菩萨，在六道中，百千方便，而度罪苦众生，不辞疲倦是（地藏）大菩萨，有如是不可思议神通之事。 然诸众生，获脱罪报，未久之间，又堕恶道。 世尊！ 是地藏菩萨，既有如是不可思议神力，云何众生而不依止善道，永取解脱？ 唯愿世尊，为我解说”。 ”第二十一条、何人请世尊讲说众生布施轻重不同的功德？ 答：地藏菩萨摩诃萨。 注：校量布施功德缘品第十云：“尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌，白佛言：“世尊！ 我（地藏菩萨）观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利，是事云何？ 唯愿世尊，为我说之”。 ”第二十二条、什么人代众生请求佛陀，为现在未来众生，称扬地威菩萨不思议事，令天龙八部，瞻礼获福？ 答：观世音菩萨摩诃萨。 注：见闻利益品第十二云：“会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌，白佛言：“……。 唯愿世尊，为现在未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部，瞻礼获福”。 ”第二十三条、什么人请世尊略说，未来世若有善根的男女及天龙等，闻本愿经和地藏菩萨名字，或瞻礼形像，可得到福利的呢？ 答：虚空藏菩萨摩诃萨。 注：嘱累人天品第十三云：“会中有一菩萨，名虚空藏，白佛言：“世尊！ ……。 未来世中，若有善男子善女人，乃及一切天龙，闻此经典，及地藏名字，或瞻礼形像，得几种福利？ 唯愿世尊为未来现在一切众等，略而说之”。 ”第二十四条、什么人常日夜卫护未来世的善男女，若能在住处供养地藏菩萨圣像，及更能转读本愿经的？ 答：坚牢地神。 注：地神护法品第十一云：“尔时坚牢地神……。 复白佛言：“世尊！ 未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨，我（坚牢地神）常日夜，以本神力，卫护是人乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭”。 ”第二十五条、经云，要以什么因缘，才能到地狱所？ 答：（一）威神。 （二）业力。 注：神通品云：“……．（婆罗门）圣女问曰：“我今云何得到狱所？ ”无毒（鬼王）答曰：“若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。 ”……。 ”威神力是他力，业力是自力，经里说婆罗门女是以念佛力，也就是依他力而到地狱的。 发布时间：2020-12-15 17:30:58 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/35073