标题：一文看懂“钱”的问题，助你家族兴旺800年！ 内容： 如果你把钱的问题搞清楚了这辈子世俗的烦恼几乎能减少到零很多修行人忌讳谈钱，钱是“孔方兄”，总感觉有些看扁的意思。 能处理好钱的问题的人，是大智慧的人。 钱也叫经济，经济就是经邦济世。 钱是怎么产生的，有什么功用? 这里头就大有文化了。 如果你把钱的问题搞清楚了，这辈子世俗的烦恼几乎能减少到零。 现在很多人“生老病死”这四样问题搞不定，就因为无法明白钱的问题。 我们对钱有个误区，认为钱可以买到很多东西。 因为看起来也是，买到吃的，以为就买到营养，买到药物就以为买到健康，买到保险就以为买到安全。 所以我们把钱的问题扩大化了。 这就是你看不懂钱。 有钱的命，不一定有花钱的命。 钱是怎么来的，是辛苦的福报转移来的，这个算正财。 古人讲靠天吃饭，不耍小聪明，这类人的钱是正财，一般来讲，这类人想要得大灾难也很难。 但偏财得到了，往往就容易得大灾难，包括杀生捕鱼，偷盗，偷盗来的钱就很多了。 记得啊，你要你付出的少，而得到的太多，这里头就有偷盗的成分在里面。 也许你说，啊，这个是人家的福报也对。 但有这个钱，不一定有这个命来花那么多。 所以无论是富翁，都应该节俭。 有钱的命，不一定有花钱的命。 命中钱财过重，往往就容易克到其它的地方你看社会上很多人搞金融，小钱放着生大钱，这就是偷盗啊，都很不实在。 看起来是发财了，却不知道，法界的福报在减少。 命中钱财过重，往往就容易克到其它的地方。 钱财其实能转化很多东西，包括阴德钱财其实能转化很多东西，包括阴德，你把钱财舍给穷人，修桥铺路造塔建寺，你的钱财就变成阴德。 变成阴德后，可以转化成儿孙满堂，可以转化成智慧。 所以你去看，一般钱财过重的人，总会缺一样。 所以真正有智慧的人，应该有钱时就把钱舍掉。 钱财舍了，很多东西都来了。 老子讲，人道是损不足而补有余了。 看这个人很穷了，我们还赚穷人的钱，这就不是人道做的，所以贫富差距严重。 老子又说，能补不足而损有余者，唯有天也。 天道是损有余而补不足的。 人要顺应天道，你看历史上有钱的人，都没有办法把钱财留给子孙超过三代的。 因为你太多了，老天爷就帮你损一损。 所以穷人不会一直穷，富人不会一直富。 三十年河东三十年河西。 儿孙没有福报，你留太多财富给他，往往就克到他。 第二个问题，钱财中往往带着业。 这世界上两种怨气，一种因感情，一种因财而起怨气。 所以钱财中都带着怨气。 作为长辈的有福报拥有财富，但儿孙不一定有福报享受你留下的财富。 这就是天道无亲。 儿孙没有福报，你留太多财富给他，往往就克到他。 这个规律也符合佛门。 虚云老和尚一辈子建寺很多座，但一般都是建得差不多就好了。 别人问老和尚，你怎么不建完整再走。 老和尚说，我都做完了，徒弟们就没事做了。 因为要留些活给后人做，让他们去培养福报。 正确的教育方式，做父母的不要什么都替孩子做好。 正确的教育方式，做父母的不要什么都替孩子做好。 你要让他自己去做，自己做是培养自己的福报。 你什么都做了，他没培养福报，就在那里享福，往往是害了他。 所以中国的古人，孩子一结婚，就分家，老人和孩子分开，让孩子独立。 往往孩子自己辛苦，但有福报。 现在不一样了，什么都帮孩子弄好，却是害了他。 不要把恶业的钱财留给孩子。 既然钱财带着业，所以最好不要把恶业的钱财留给孩子。 这也是害了子孙。 比如贪污来的，还有杀业来的，有些是法律允许的，但阎罗王不一定允许。 明知道这个不值钱，就骗人说值钱，这里头就有恶业。 自己用这个钱，就会生病，留给儿孙也反而对儿孙不利。 现在很多人身体不好，病苦很多，在这一块上要好好反省。 不要以为，我留些钱好治病。 是因为恶业的钱克到身体，但我们一般都不相信。 功德抵不过这些信众供养，你就欠债进去了。 如果要盖庙，第一要坚固，持久，唐朝时盖的庙，刻的石佛能保存一千多年。 这就是持久，这个功德就是持久。 不要想着多华丽，很浪费的。 尤其是作为十方供养的庙，你的功德要抵得过这么多钱，你才不会亏本。 功德抵不过这些信众供养，你就欠债进去了。 唐朝的药山禅师，到了晚年八十多岁了，自己一个人吃饭，煮青菜米饭。 别人说，老和尚你怎么不跟大家一起吃。 药山禅师说，我年纪大了，没办法领众，没有功德，消耗不起。 所以到了一千多年后，我们还记得药山禅师。 这也是他的福报。 福报透支过多，就克到他的寿命。 在钱财上，要珍惜福报。 古人很伟大，每个人都辛苦地做，舍不得花，一辈子就这么结束了。 所以我们的福报留着，下辈子还可以做人。 如果这辈子不辛苦做，就拼命花，透支了，下辈子就只能做牛做马还了。 那是很可惜的。 福报透支过多，就克到他的寿命。 很多人年轻就死了，这类人都是福报透支过多的缘故。 要很谨慎。 你知道佛法为什么能流传这么久? 两千多年。 而且还会流传下去。 就是因为福报。 佛陀的福报，祖师大德的福报留给这个法界中。 祖师大德一辈子为众生付出，受苦受难，受委屈受诽谤，然后一点福都没有享受。 所以他的福报就留在法界中，历代祖师都是这样子的。 所以佛法才能流传下去。 阴德一损，很多问题就出来了。 以前人重培养阴德，现在人刚好相反，都希望想方设法搞钱。 钱到了，不要阴德损了。 那是更糟糕。 阴德一损，很多问题就出来了，包括家庭不顺，孩子不听话，自己身体不好等。 后来人们才说钱是罪恶，其实不是钱是罪恶，而是说，这个人的钱里头带着恶业。 有恶业的钱，救不好自己的命。 有些人说，有钱就变坏，其实是钱里带着恶业，这个钱的力量就会让人做坏事，让人奢侈。 甚至克到身体，生病花大笔钱。 一个人生病花的钱太多了，因钱财中有恶业缘故。 如何智慧处理钱物？ 留财富给子孙，不如留福德社会上那么多富翁投身于慈善，将家产奉献给社会，并不是别人傻，而是更有智慧的体现，能处理好钱的问题的人，是大智慧的人。 很多人认为赚钱来养儿女，让儿女有一些恒产，将来生活比较无忧无虑，这是天下父母心，但方向完全错误。 孩子有福德，日后衣食无忧，孩子没有福德，留再多的钱给他都害了他，所以留福德给子孙是最重要的，如何为子孙积累福德呢？ 财富是大家创造的，不是个人创造的。 所以财富本来要属于大家的。 这一点很少人能相信。 如果自己不把财富分出来，老天爷总有一种渠道让财富出去。 与其让老天爷散掉你的财富，不如自己上供下施出去。 现在很多人经常为了无意义的吃喝玩乐而挥霍无度，若能将这些钱节省下来，以菩提心摄持供养，一切有漏财产就有了真正的价值，对今生来世才有真正的利益。 我们终其一生拼命挣到的实为不坚之资财，不做善事积累功德，就会去贪嗔痴烦恼散掉了，即使积累万贯家财，死期到来也丝毫带不走，反而带来烦恼，障碍往生。 不如在我们可以掌控自己资财的时候，广做善事，积累福报，为自己的后世积累资粮。 一种极具神秘力量的图案，见者增福无量！ 时轮震吼，盛事法宴2021年藏历三月角宿月“吉祥时轮金刚大法会暨云登桑布法王示寂20年纪念法会”即将举行。 届时，全世界时轮金刚法修持者及所有觉囊弟子，将聚焦此次盛事法会。 我们在心智和体力都健康时，能够遇到如此殊胜的时轮密法，就不应该错过这样难得的机缘，种下将来解脱的善根，以等待此善根因缘的成熟。 法会地点：大觉囊巴重要道场——东方吉祥壤塘藏哇大藏寺 法会时间：2021年4月27日（藏历角宿月三月十五）前后预计12天结缘时轮金刚成佛的根基就有了！ 难值难遇 | 时轮法缘供养2021吉祥时轮金刚大法会暨云登桑布法王示寂20周年法会点击看详情：【时轮震吼，盛事法筵】2021时轮金刚大法会随喜结缘- END - 发布时间：2020-12-13 07:21:11 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/34917