标题:达摩祖师唯一女弟子,隐居山中诵《法华经》二十年不下山 内容: 南北朝时代尼师道迹,俗姓萧,名明练,为梁武帝之女。 出家后,号总持,得法于菩提达摩。 道迹和道副、道育、慧可同为达摩四神足,且为唯一女性弟子,即中国禅宗第一比丘尼。 达摩和梁武帝话不投机,到少林寺面壁九年。 一天,达摩和弟子说:“我要回天竺,你们说说自己修习禅法的心得吧。 ”道副说:“我的见解是不执着文字,也不离开文字,就是道用。 ”达摩说:“你得我的皮。 ”道迹说:“我的见解是好像看见阿閦佛国般喜悦,一见更不再见。 ”达摩说:“你得我的肉。 ”道育说:“四大本空,五阴非有,我的见解是,没有一法。 ”达摩说:“你得我的骨。 ”慧可恭敬礼拜达摩后站立不动,没有说话。 达摩说:“你得到我法的精髓。 ”于是传法给慧可。 道迹后来隐居在湖州卞岭的顶峰,昼夜诵《法华经》达二十年,诵万部而不出山,引得许多白雀前来听经。 众人感到很灵异,所以把这个山叫做白雀山。 道迹圆寂后,人们在她搭茅棚的地方造塔,把她的遗体供奉在塔内,上面盖上青石板。 大同元年,塔内忽然生出一朵青莲花,众人都很惊奇,开塔后看见道迹禅师的肉身完好,莲花从舌根生出,又从中得到一部《法华经》,道俗都认为道迹是观音大士之化身。 后来州郡据实上奏,就在这里建法华寺。 到宋朝的时候,改称观音院,用法华作山名,道迹禅师的肉身塔还在。 道迹被认为是观音菩萨的化身,并成为妙善公主传说的原型。 道迹归葬处的法华寺作为观音道场,一千四百多年来香火不断。 鳳德:道迹比丘尼诵《法华经》上万部,二十年而不出山,这样的恒心和毅力,最终成就道业。 所以修行想要获得成就,非下一番苦功夫不可。 相比之下,大多数人念个一年半载没感觉没什么太大改变,就放弃了。 圣人和凡夫,区别大概就在此吧。 发布时间:2020-12-09 09:19:08 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/34629