标题:大安法师:居士说出家师父的过失有什么果报? 内容: 问:在家居士说出家师父的过失有什么果报? 请师父详细指点,以免初学弟子犯错。 大安法师:在家居士首先要恭敬僧宝。 尤其是在佛灭度后,佛宝法宝完全依靠僧宝来传递,离开僧宝一切免谈。 有些人叫二宝弟子,他就皈依佛,皈依法,不皈依僧。 这个时代皈依二宝,最后你是一宝都没有,那你自己就成了一个活宝。 所以对出家师父的恭敬心都没有,你就得不到修行佛法的作用。 要知道这个时代的僧团,无论他怎么样,他穿上了这套袈裟,这是三世诸佛的解脱的幢相。 他能出家就是善根深厚,就光这一点都值得我们恭敬。 更何况他持戒,他持戒每天的福德长流啊。 一个持戒的比丘,他的福德就是一天消一万两金子,也都吃得消,他有这种福德。 所以供养三宝首先是自己得到利益。 当年唐太宗跟玄奘三藏法师谈话的时候,唐太宗他也觉得,他也问,我对你这些高僧大德我能恭敬,然而你这个僧团也有些不怎么修行的比丘,这个好象不值得恭敬,说怎么办? 玄奘大师说,不能这样,就好象你要祈祷真龙下雨,你得先向泥龙祈祷,有向泥龙祈祷,真龙才才能给你下雨。 你向佛要求福,首先要先向凡夫僧来求,佛菩萨才会让你得福。 是这样的关系,所以唐太宗一听,他心里豁然开朗,哎呀,以后我就见到个沙弥,都要恭恭敬敬。 一个皇帝都有这个心态。 那么只要对修道人恭敬,这个人就有福德。 出家师父,你要看好样子。 末法时代,你想用圣人的标准来衡量出家师父也是不可能的。 你看我们也都天天生惭愧心,烦恼很重,没有福德,没有智慧。 但是他既然出家了,我们就得恭敬他,不看僧面看佛面。 那说出家师父的过失这个果报是很重的。 佛说在末法的时候出家,末法的时候,现在慢慢进入末法。 这最后末法时候,出家人确实越来越苦恼了,烦恼越来越重了,甚至他烦恼到什么程度,破戒。 左手拥妻,右手抱子,去托钵。 但是这样的破戒比丘你都不能打骂他,打骂他如同出佛身血。 出佛身血是到什么地方? 是到阿鼻地狱去呀,是这样的果报。 所以我们不要轻易地去轻慢出家人。 尤其是我们为了保持佛教的形象,出家僧团是住持佛法的主力军。 如果您老是讲出家人的坏话,使得社会人士对整个僧团一点信心都没有,一点信心都没有,佛法当然就容易衰落。 我们还有一个话,世间人说家丑不可外扬,即便有这个丑,你也不能去随便说。 那么大家有受菩萨戒的,菩萨戒在十重戒里专门有一条戒,不说四众过戒。 说四众过你是犯波罗夷呀,那个断头罪呀。 但是如果你对出家师父确实觉得他犯了不如法的,你可以私下里跟他谈,那是以慈悲心好心劝勉他,能够规过劝谏这是可以的,那是私下。 你不能当着大众的面,大肆宣扬他怎么怎么样。 所以这个一定要注意这一点。 本公众号的转载文章仅作公益性分享,除无法确认作者外,我们都会注明作者和来源。 在此向原创者表示感谢,分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者。 若涉及版权问题,烦请与我们联系删除,谢谢! 本文内容转载自愿生彼国。 推荐阅读▷洪水冲走12磅重的佛像,佛像竟逆流而上漂浮回寺院! ▷什么是护法? 每个学佛人都应该看看▷带你走进文殊菩萨的道场五台山,殊胜得绝对超乎想象▷“吃肉”这件事不能小看! 一要还“肉债” 二要还“命债”▷最殊胜的法供养 | 清水福田供养五台山三宝! ▷儿子打断爹的肋骨,贫苦家庭的悲剧| 清水慈善为瓦房店市岗店街道送爱心物资添加清水居士微信fofa599(与您同修佛法,共证菩提)清水居士微信长按二维码添加佛说:“若为布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐”。 一切布施中,法布施为最。 转发这篇正能量文章只要几秒钟,让更多人得闻佛法,即是法布施。 动动小手点个在看 发布时间:2020-11-30 18:28:00 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/33932