标题：禅宗与净宗的宗旨有什么不同？

内容：
　　禅宗以开悟为事，净宗以往生为事。

明心见性，见性成佛，乃见自性天真之名字佛，非究竟涅槃、福慧圆满两足尊也。

明心见性，是悟非证。

悟后当须经历十住、十行、十回向，以迄十地、等觉，而了生死，学者切莫妄会。

古人谓西方极乐世界有一乐字，惜世人不能全身靠倒。

大众闻法有素，深望至诚恳切修持去。

吾保将来，成佛有分。

勉之哉，勉之哉！

宗门以开悟为事，净宗以往生为事。

开悟而不往生者，百有九十，往生而不开悟者，万无有一。

此义认不准，或致因求悟而反不以往生为事，则其误大矣。

（《新编全本印光法师文钞》卷十五第592页 复张曙蕉居士书八）　　日者有居士询余祖师西来意、庭前柏树子，彼实毫无心得。

祖师之意，庭前柏树子，巍巍大树，学人当下即见，令人参而自得。

不然，本明心地，无所发明，即见不过柏树子而已。

宗门所有言句，一一皆指归即心自性，初无义路可以思量。

明心见性，见性成佛，乃见自性天真之名字佛，非究竟涅槃、福慧圆满两足尊也。

明心见性，是悟非证。

悟后当须经历十住、十行、十回向，以迄十地、等觉，而了生死，学者切莫妄会。

古人谓西方极乐世界有一乐字，惜世人不能全身靠倒。

大众闻法有素，深望至诚恳切修持去。

吾保将来，成佛有分。

勉之哉，勉之哉！

（《新编全本印光法师文钞》卷二十四第365页 世界佛教居士林观音成道日开示法语）　　　⊙宗门：指禅宗。

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发布时间：2020-11-26 20:57:38
来源：就吃素
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