标题：印光大师：世出世法，以诚为本

内容：
文钞原文：世出世法，以诚为本。

诚则能感圣应。

不诚则无感，圣无有应。

譬如月丽中天，影现万川。

水若昏浊鼓荡，月影便难显现。

由水所致，非月之咎。

故曰，欲得佛法实益，须向恭敬中求。

有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧。

有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。

若无恭敬，则但结远缘，难得实益。

倘更亵渎，则获罪无量矣。

又卷三第十六七八三页，牖慧之颂与注，内多有禅机。

此等语句，唯实有所悟者，方知意旨。

不可以文义卜度推求。

纵令智同生知，亦是愈推愈远。

禅家语句，悉皆如是。

倘能主敬存诚，执持菩萨圣号。

一旦业消智朗，则所有禅机语句，一一了然。

如开门见山，拨云见月矣。

——《印光法师文钞》白话译文：世、出世间法，以诚心为根本。

诚心就能感通圣应。

不诚就没有感通，圣人就没有应验。

譬如月丽中天，影现万川流水。

水如果昏浊鼓荡，月影就很难显现。

这是由于水的昏浊动荡所导致，不是月亮的过错。

所以说：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。

有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧。

有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。

”如果没有恭敬，那么只是结下远的因缘，很难得到真实利益。

倘若更加上亵渎轻慢，就获罪无量了。

又有卷三，第十六、七、八这三页，《牖慧篇》的颂文与注解，里面大多是禅宗的机锋话语。

这些语句，只有真实开悟的人，才知道其中的意旨。

不可以文字义理来卜度推求。

纵然是智慧如天才的人，也是愈推愈远。

禅家的语句，全都是如此。

倘若能够主敬存诚，执持菩萨圣号。

一旦业消智朗，那么所有的禅机语句，一一了然明白。

如同开门见山，拨云见月了。

——如诚法师译往期精彩不知道为什么看着好心暖，难道这就是拥抱的力量吗？

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发布时间：2020-09-19 03:51:59
来源：就吃素
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