标题：女众打坐，只能单盘吗 内容： 【妙祥法师开示】一居士：请师父慈悲开示。 结婚女众打坐时只可单盘吗？ 盘哪条腿为好？ 初学该坐多长时间？ 请师父讲讲打坐具体方法。 这个戒律上有规定，女众盘腿要单盘，不允许双盘。 没有规定说结婚以后就单盘，结婚以前就可以双盘，没有。 不管你结婚和不结婚，都要单盘。 我也知道很多女众，双盘盘得非常好。 佛是慈悲，根据女众的生理，让单盘也可以入定的。 至于哪条腿好？ 哪条腿都好，缺哪条腿也不能单、双盘，是吧？ 都得用它。 就是说什么呢？ 你这条腿在底下，可以把那条腿放上；累了以后，可以把这条腿放下，那条腿再放上，不管吉祥坐还是金刚坐，无所谓。 打坐只是一种方式，更主要的是，通过打坐而去掉我们的杂念和妄想。 只要去掉妄想和杂念，你就是站着也叫禅定（打坐），不在于盘和不盘。 当然腿盘上确实有殊胜的地方，一个是气血回流好。 下肢控制着血液循环，上肢血液循环必然要多。 由于静修，一个是心脏血液循环充多了，另外再加上我们的静，开辟了一条微循环，就是侧支循环（编者注：医学名词）。 我们的心脏有个叫大循环，粗血管，动静脉血管循环叫大循环：进入的是动脉，但是血是静脉血；出来是静脉的血管，但有动脉的血，是通过呼吸、氧气，这样来营养心脏。 但是一般人的正常的修行，如果打坐时间久了，可以开辟另一道的循环，就是医学上在七几年所发现的微循环，就是微小的血管都开放起来，达到另外第二个心脏，所以说打坐的人寿命比较长，就是因为他开辟了微循环。 当然了你要坐得非常好，这个微循环也不用了，因为无我。 要是无我了，他也没有血管和肌肉了，骨头也没了，呼吸也没了。 因为这个四大组合的身体，本身就是个虚妄的。 地、火、水、风，虽然地火水风是人体组成的根本元素，但是它还是个虚妄的。 一个人如果持戒清净，努力修行，有时候你就不打坐，在那坐着有时就可以呼吸没有了，甚至你自己都去找呼吸，哎哟，我怎么不喘气了？ 这都非常好的。 所以说禅定不光要打坐为禅定，处处要有禅定。 什么是禅定呢？ 这个在《顿悟入道要门论》里讲：坐见本性为坐。 所以说坐禅啊，得见性，才为坐。 一心不乱为禅，禅定是这么回事。 我们只要能达到坐见本性，一心不乱，那就是禅定，不管行走坐卧都是一样。 怎样达到这个目的？ 首先就把你的眼睛看住，把你的嘴看住，把你耳朵看住，不要看，不要听，不要去贪吃，不要贪睡。 也就是财色名食睡要看住，也就是眼耳鼻舌身意看住，这样的话我们就是禅定。 打坐的方法，哪腿在上面都可以。 有的人腿盘不下去，比如说这个人太胖了，他不光身体胖，腿也胖，一盘这腿就高起来了，就容易身体往后仰，坐不住，怎么办？ 后面可以垫个棉垫，可以这么厚也行，有的垫这么厚（大约三指厚）。 垫个垫，腿也能下去，下去以后再慢慢撤，（逐渐不再需要垫）。 坐的时候，当你坐好了要晃一晃，因为有肌肉被压住了，或是垫给硌住了，晃一晃把它晃舒服了，这才可以坐。 在坐的时候，后脖颈要靠到你的后衣领，轻轻靠着后衣领，下颌要往下，不要往上挑，这样就可以了。 你要是正念足，自然它就禅定。 所以说打坐的方法有很多。 至于手势（手印）那个问题，我的想法，你愿做就做，不做就拉倒。 因为我们坐禅定，手也要放下。 刚开始可能需要做一种手势，最后手也不要了——人都不要了还要这手干吗，是不是？ 所以不要执着这些胳膊腿和手。 但是这个方法还是很殊胜的。 佛也讲过了禅定的功德，在戒律上都有。 一居士：年龄大的女众可以双盘吗？ 这不可以的。 如果说年龄大了，比如生理上开始有变化了，能不能双盘？ 我估计这个恐怕差不多少……佛教不让女众双盘，主要是爱护大家。 可能佛在世的时候，考虑了女众的生理问题，所以不允许双盘。 等岁数大了，她那个生理期过了，她双盘就双盘去吧。 这个年轻人就不要那么做了，还是单盘为主。 一尼众：弟子有一个问题，打坐的时候一定要手结法界定印吗？ 有时候弟子手结法界定印的时候，打坐反而觉得浑身不自在，两个手放膝盖上反而觉得很清净很自在，请师父开示一下。 打坐结这个所谓的手势现在变成手印了，实际上就是一种自然的方式，我估计它肯定有一定道理。 因为这么多年，不管是佛教还是外道啊，在打坐上都有一定的手势。 但是不是过多的手势，只不过是哪个手搭哪个手，就是表示一种自然，能增加一点儿定力，少一点儿妄想，能起到一定作用。 但是像出食等等打那个手印，那我就不清楚了，佛经里有没有我也不清楚。 曾经我也做过梦，我说打坐做手势，这能行吗？ 是不是太着相了？ 那天晚上就做梦了，梦见大势至菩萨，他说：“我都打手势，你怎么不喜欢打手势呢？ ”后来我就不敢再说这话了。 一尼众：就是打坐的时候一定要结法界定印，是吗？ 那倒不一定。 这个随着自己的习性走，有时候过多的手势反而不合适，为了静下来就行了。 你说打坐，做了很多手势，又不是诵咒，又不是诵什么，你就在那儿坐着打手势，那也没有啥意思。 你等到有的时候闹心了，比如说在那儿打坐正闹心，心里特别烦躁，你把手勒住了，像手势似的勒住了，反而还起一定稳重的作用。 就像我们打坐似的，平时不闹心的时候散盘都行，单盘也行；有时候闹心了，你跏趺坐，双跏趺你一勒上，马上这个闹心就下去了。 它是通过这种手势——不是手势的作用了，它通过生理之间的这种差别，而起到了一定辅助的作用。 （溯源法语·摘自 《对沈阳等地居士的开示》《圣道指归·47集》等）相关阅读☟打坐盘不上腿怎么办什么时间打坐最好跟师父学：吃饭、走路、打坐、念佛访问小程序 佛历·日中时刻☟溯源法语微信公众平台由在家信众个人创建并管理不代表任何组织和机构所发内容多选自大悲寺 - 溯源佛教网关注本平台，请长按识别以下二维码☟ 发布时间：2020-09-06 19:31:23 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/27025