标题：合上双眼，睹一睹你前世的容颜 || 五祖弘忍禅师的前身公案 内容： 五祖弘忍禅师，俗姓周，蕲州黄梅人，前世是破头山中的栽松道人。 十三岁剃发为僧，在道信门下，触事解悟，尽得道信的禅法。 永徽三年(651年)，接道信法衣。 后世称他为禅宗五祖。 弘忍得法于道信之后，中国的禅宗在弘忍时代，进入了一个大发展阶段，无论是南禅还是北禅，都是出自弘忍门下发展起来的。 前世相识 今生问道有一天，一对母子经过四祖道信禅师的寺院——黄梅四祖寺，到大殿去礼佛。 母亲姓周，因莫名其妙无故怀孕，并无奈之下把孩子养到七岁，心中难过，便想着到大殿礼佛忏悔。 小孩子更是奇怪，跑到大殿拜佛以后，把拜垫一转，好像老僧人入定一样，盘腿坐在那里不动了。 香灯师觉得奇怪，就跑去告诉知客。 知客师很生气，到大殿斥责姓周的女子，要他们离开。 哪知小孩子不但不畏惧，还站起身来理直气壮说：“谁能赶我走？ 是你们方丈请我来的！ ”知客跑去道信禅师那里报告说：“师父啊，有个讨饭的带个七岁小孩，小孩口气很大，说是你跟他有个约定，你请他来的”。 道信禅师走到大殿，看到这个小孩子眉清目秀，相好庄严，出家做个驱乌沙弥蛮好，可惜小了点。 小孩子礼拜道信禅师，说：“我向禅师求法”。 道信禅师说：“求法、出家好是好，不过可惜小了点”。 小孩子马上大声抗议：“你怎么搞的，我老来你嫌我老，我小来你又嫌我小”！ 道信禅师马上想起来，几年以前，是有个破头山上，那个种松树的老头子不见了，他当时是来向我求过法，我当时也答应过他说，如果你年轻，我就来度你，给你传法。 恐怕这小孩就是那个栽松道者，种松树那个老头子来了。 于是四祖就问小孩：“子何姓（你姓什么）？ ”小孩答道：“姓即有，不是常姓（我是有姓，但却不是普通的姓）。 ”四祖又问：“是何姓（既然不是普通的姓，那到底是什么姓）？ ”小孩答道：“是佛性（那是佛性）。 ”四祖又问：“汝无姓邪（你难道真没有姓吗）？ ”小孩答道：“性空故无（姓氏只不过是因缘假名，其性本空，故说无姓）。 ”四祖听了心里非常高兴，知道这孩子绝对是法器，就把这个小孩子留下来，剃度做个小侍者，跟在师父身边。 小孩子长大以后，就是禅宗的五祖弘忍禅师。 栽松道人 投胎奇缘四祖道信禅师弘法度众生的时候，他住的破头山上有一位老人家，七八十岁了，很精进修行，在山上到处种松树也不要报酬的做利他行。 有一天，他就跑去向道信禅师求法，禅师说：“哎呀，你年纪老了，我开示你，传法给你，你也无法度众生，这样吧，如果你能够以年轻的身体再来，我一定传法给你”。 老人家顶礼而退，离开破头山，走到一条大河边，看到一个年轻女子在河边洗衣服，就跑过去说：“姑娘啊，你看我那么大年纪了，想到你家借住一晚上可以吗”？ 那个女子就说：“我做不了主，我家里有父亲，有哥哥，你去问他们，他们同意就可以”。 老者笑了笑说：“好，好”。 之后就走了。 很奇怪，第二天，这个女子怀孕了。 栽松道人说到他家里借宿一晚上其实是借她的肚子用一用来投胎。 前世修炼 今生庄严女子十月怀胎生下一个儿子后百口莫辩，她的父亲和哥哥觉得有辱门风，把她赶出了家门。 女子有苦难言，抱着刚生下的孩子来到河边说：“今日无情似有形，冤家到此不分明，遍身有口难分辨，急水滩头洗不清”，很生气把小孩扔到水里去了。 看着小孩随水波流走。 但是第二天再去看，小孩不但没沉下去，还逆流而上，很多鸟用翅膀遮盖他，不被阳光照射。 姓周的女子很不忍心说：“噢，这小孩子很奇特”。 就抱起他来，以后母子以讨饭为生。 一次讨饭，经过一个地方，一个人精通相术，说：“哎呀！ 你那个小孩子了不起，如来三十二相，他只差七相，你要好好抚养他”。 这个女子就把小孩子带到了七岁。 大孝至坚 送母归莲姓周女子晚年的时候，五祖弘忍禅师就把她接回五祖寺来住。 但并未如世俗人的观念一样恭敬照料这个母亲，而是要求母亲每天做多少针线活，为大众服务，每天念多少佛号，每天要扫地等。 有些跟着五祖的人看过失，心里不舒服了。 五祖的母亲过世了，五祖也没说厚葬，而是很薄的给她举火荼毗，火葬了。 一些出家师父觉得五祖不很好地孝顺母亲，有些人想不通，准备走，说：这样的话，不跟他学了。 这时候五祖的母亲空中显身，给大众说法：“诸师不必退道心，吾儿为我了前因，三世罪业从此了，菩提依旧证全身”。 三生石畔 换了容颜世间的文人，常以前世今生为题材进行浪漫的演绎，但若无修炼，哪得见你前世真实的容颜？ 世世如幻，镜中朱颜已长眠，问君何事？ 水月之约空嘘叹。 世间万般，因果操控难逆转，贪嗔痴慢，痛不欲生难自怜。 三生石的故事凄美，只因情真难敌宿命。 舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰:"吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。 十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。 "言讫而化。 圆泽和尚满李源之愿，并告之缘由，是让他相信轮回，相信三世因果，但不得不以牺牲自己再去轮回为代价。 历史上能知自己宿命的，多为修行之人，除了五祖，还有比如唐朝的三车和尚等等，故：与其合上双眼难睹前世容颜不如好好修炼再度天下真缘忠言若您生命中每一次的相遇，都饱受“相撕”之苦，敬请放平心态，活好今生。 回    向愿此功德殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹故事来源：《大愿说净土法门》责编：释慈航图文：净世光 发布时间：2020-07-25 20:19:21 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/25721