标题：佛所行赞 第四卷

内容：
(亦云佛本行经)马鸣菩萨造北凉天竺三藏昙无谶译瓶沙王诸弟子品第十六时彼五比丘阿湿波誓等闻彼知法声慨然而自愧合掌而加敬仰瞻于尊颜如来善方便次令入正法前后五比丘得道调诸根犹五星丽天列侍于明月时彼鸠尸城长者子耶舍夜睡忽觉悟自见其眷属男女身裸卧即生厌离心念此烦恼本诳惑于愚夫严服佩璎珞出家诣山林寻路而普唱恼乱恼乱乱如来夜经行闻唱恼乱声即命汝善来此有安隐处涅盘极清凉寂灭离诸恼耶舍闻佛教心中大欢喜乘本厌离心圣慧冷然开如入清凉池肃然至佛所其身犹俗容心已得漏尽宿殖善根力疾成罗汉果净智理潜明闻法能即悟犹若鲜素缯易为染其色彼已自觉知所应作已作顾身犹庄严而生惭愧心如来知彼念而为说偈言严饰以璎珞心调伏诸根平等观众生行法不计形身被出家服其心累未忘处林贪世荣是则为俗人形虽表俗仪心栖高胜境在家同山林则离于我所缚解存于心形岂有定相佩钾衣重袍谓能制强敌改形着染衣为伏烦恼怨即命比丘来应声俗容废具足出家仪皆成于沙门先有俗游朋其数五十四寻善友出家随次入正法斯由宿善业妙果成于今淳灰洽已久经水速鲜明上行诸声闻六十阿罗汉悉如罗汉法随顺而教诫汝今已济度生死河彼岸所作已毕竟堪受一切供各应游诸国度诸未度者众生苦炽然久无救护者汝等各独游哀愍而摄受吾今亦独行还彼伽阇山彼有大仙人王仙及梵仙悉皆在于彼举世之所宗迦叶苦行仙国人悉奉事受学者甚众我今往度之时六十比丘奉教广宣法各从其宿缘随意诣诸方世尊独游步往诣伽阇山入空静法林诣迦叶仙人彼有事火窟恶龙之所居山林极清旷处处无不安世尊为教化告彼而请宿迦叶白佛言无有宿止处唯有事火窟善清净可居而有恶龙止必能伤害人佛言但见与且一宿止住迦叶种种难世尊请不已迦叶复白佛心不欲相与谓我有吝惜且自随所乐佛即入火室端坐正思惟时恶龙见佛瞋恚纵毒火举室洞炽然而不触佛身舍尽火自灭世尊犹安坐犹如劫火起梵天宫洞然梵王正基坐不恐亦不畏恶龙见世尊光颜无异相毒息善心生稽首而归依迦叶夜见火叹呜呼怪哉如此道德人而为龙火烧迦叶及眷属晨朝悉来看佛已降恶龙置在于钵中彼知佛功德而生奇特想憍慢久习故犹言我道尊佛以随时宜现种种神变察其心所念变化而应之令彼心柔软堪为正法器自知其道浅不及于世尊决定谦下心随顺受正法郁毗罗迦叶弟子五百人随师善调伏次第受正法迦叶并徒众悉受正化已仙人资生物并诸事火具悉弃于水中漂没随流迁那提伽阇等二弟居下流见被服诸物随流而乱下谓其遭大变忧怖不自安二众五百人寻江而求兄见兄已出家诸弟子亦然知得未曾法而起奇特想兄今已服道我等亦当随彼兄弟三人及弟子眷属世尊为说法即以事火譬愚痴黑烟起乱想钻燧生贪欲瞋恚火焚烧于众生如是烦恼火炽然不休息弥沦于生死苦火亦常然能见二种火炽然无依怗云何有心人而不生厌离厌离除贪欲贪尽得解脱若已得解脱解脱知见生观察生死流而举于梵行一切作已作更不受后有如是千比丘闻世尊说法诸漏永不起一切心解脱佛为迦叶等千比丘说法所作者已作净慧妙庄严诸功德眷属施戒净诸根大德仙从道苦行林失荣如人舍戒德空身而徒生世尊大眷属进诣王舍城忆念摩竭王先所修要誓世尊既至已止住于杖林瓶沙王闻之与大眷属俱举国士女从往诣世尊所远见如来坐降心伏诸根除去诸俗容下车而步进犹如天帝释往诣梵天王前顶礼佛足敬问体和安佛还慰劳毕命令一面坐时王心默念释迦大威力胜德迦叶等今皆为弟子佛知众心念而问于迦叶汝见何福利而弃事火法迦叶闻佛命惊起大众前胡跪而合掌高声白佛言修福事火神果报悉轮迥生死烦恼增是故我弃舍精勤奉事火为求五欲境爱欲增无穷是故我弃舍事火修咒术离解脱受生受生为苦本故舍更求安我本谓苦行祠祀设大会为最第一胜而更违正道是故今弃舍更求胜寂灭离生老病死无尽清凉处以知此义故放舍事火法世尊闻迦叶说自知见事欲令诸世间普生净信故而告迦叶言汝大士善来分别种种法而从于胜道今于大众前显汝胜功德如巨富长者开现于宝藏令贫苦众生增其厌离心善哉奉尊教即于大众前敛身入正受飘然升虚空经行住坐卧或举身洞然左右出水火不烧亦不濡从身出云雨雷电动天地举世悉瞻仰纵目观无厌异口而同音称叹未曾有然后摄神通敬礼世尊足佛为我大师我为尊弟子奉教闻斯行所作已毕竟举世普见彼迦叶为弟子决定知世尊真实一切智佛知诸会众堪为受法器而告瓶沙王汝今善谛听心意及诸根斯皆生灭法了知生灭过是则平等观如是平等观是则为知身知身生灭法无取亦无受如身诸根觉无我无我所纯一苦积聚苦生而苦灭已知诸身相无我无我所是则之第一无尽清凉处我见等烦恼系缚诸世间既见无我所诸缚悉解脱不实见所缚见实则解脱世间摄受戒则为邪摄受若彼有我者或常或无常生死二边见其过最尤甚

发布时间：2020-07-24 14:29:41
来源：就吃素
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