标题：龙泉崇仁寺今日结夏，已入安居

内容：
安居：禁足精进结夏安居又作夏安居、雨安居、坐夏等。

在这期间，僧众不得外出行化，必须聚集一处，坚持戒律，皎洁其行，专心修道，名结夏安居。

另，雨季期间草木、虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵，而遭世人讥嫌，因此禁止外出。

安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，是深厚沉潜的修行。

安居的首日，称为结夏; 圆满结束之日称为解夏、过夏。

2019崇仁寺僧团安居掠影安居：为众植福安居期间，僧众每天都为护持安居的施主所求所愿回向，亦利有缘的俗家大众得植福田，得大加持和利益。

因此，结夏安居既有益在家众护持弟子，也有益于新出家众以及戒腊高的僧众。

信众能有机会供养僧众衣食，来保证其正常学习、修法，是累积福德的大好机会。

2019崇仁寺僧众安居掠影《赞僧功德经》中云：即使只是在一群具有善心的僧人中施一掬水，所获得的福德比汪洋还要广大；若能在这段期间随喜供养清净修行的僧人，是极为殊胜的善行。

信众布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间。

2019崇仁寺僧众安居掠影僧众这段时间特别努力精进，喜舍供僧不但能为自己累积广大的福德资粮，广结善缘、减轻业障，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。

也能为后世成佛解脱植下善妙的种子。

安居：自觉觉他护生：僧众安居一方面保护自已的生命；一方面保护动物以及草木的生命。

因为在夏季树木茂盛而引来许多如蛇等之类的有毒性动物，僧人往树丛中经过难免伤到自身。

同时它们也会被我们所伤。

2019 崇仁寺僧众安居掠影令居士生信：在诸律中都提到当时比丘于夏中没有安居，同时还“蹈杀生草木”，引来居士的讥嫌，导致居士对佛教失去信心。

克期取证：当今时代，僧众忙于事务，无暇修学。

安居正是一个集中精力修行的好机会，此间放下一切事物，安心办道，所以在佛陀时代每次安居结束都有僧人证道，同时僧众安居期间受益非浅 。

2019崇仁寺安居掠影僧袍加身是担当，是使命，是责任；三宝形象是殊胜，是光芒，是希望；有自觉，才能觉他，悲智从未缺席，只是你仍在路上。

僧 作安僧立命保精虔，居安思危咫尺边。

上供下施圆满果，进入三摩地上天。

——释法圆安居期间功德详询：悟众师  15205880643悟书师  18969586011悟增师  17394667613梁居士  15967276511林居士  15869211216尤居士  13386091191责编：释慈航图文编辑：净世光

发布时间：2020-05-09 23:39:51
来源：就吃素
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