标题：《吉祥经》讲解二 内容： 广学工艺精，严持诸禁戒，言谈为善语，是为最吉祥。 “ 广学工艺精” 这个偈子包含两个吉祥：“广学”和“工艺精”。 广学就是博学多闻的意思。 工艺精是说精通一门有用的技艺。 这里的广学包括对佛法的广学还有对世间有用知识的广学。 开始学佛可以先读一些入门书，比如罗睺罗尊者的《佛陀的启示》，那烂陀长老的《觉悟之路》等，然后再逐步深入。 对禅修感兴趣的朋友一定要精读《清净道论》，这本书被成为南传佛典的精要，非常重要！ 其实禅修的形式简单，但是包含很深奥和微妙的道理。 不好好读《清净道论》，很难真正理解和领悟禅修。 在读《清净道论》的同时可以读读相关的经文。 因为《清净道论》实际是对经文的汇集浓缩，还有历代祖师经验的总结。 有些经文在《清净道论》只是部分的摘录，那你就可以查找完整的经文学习，这样对理解《清净道论》会有帮助。 和禅修关系比较密切的经藏主要是两部：中部和相应部。 大家有空可以多学学。 应该说《阿比达摩概要精解》这本书也是很好的，对弄清楚教理很有帮助。 如果有能力和兴趣，可以把整个巴利三藏都学学，这样对佛法的理解会更全面和深刻。 开始最好能跟一位合格的老师系统地学习基础知识，通达教理，然后就可以在这个基础上有目的地自学原典。 现在有的人没有经过虚心、系统的学习，自己看看书就纯粹根据自己的理解讲解佛法，有的人还随意把自己的看法说成是佛陀说的。 这样的说法里往往有很多错误。 所以在广学佛法的时候应勤于思考，仔细辨别。 世间有益的知识也应该学习。 比如地理常识，卫生保健常识都应该懂。 厦门冬天有时气温都会到20度，而哈尔滨的冬天是零下几十度。 你要是不了解，突然从厦门坐飞机到哈尔滨，身上只穿件单衣，到哈尔滨不被冻成冰棍才怪。 对于我们中国各个省的位置、气候、饮食习惯要有所了解，你出门旅行才不会遇到麻烦。 卫生保健知识对我们也很重要。 比如我们应该知道哪些食物对健康是比较好的，而有些食物吃多了对健康是不利的。 记得我有一次吃油炸的食品，胃就很不舒服，还上火生病。 如果早知道油炸食品不宜多吃，就可以避免这些病痛了。 在家居士因为职业需要学习自己的专业知识也是吉祥。 比如做医生的应该多学医学着作，提高自己的医术。 这也就是“工艺精”-对自己的技艺精益求精。 我们现在出行坐高铁感觉很舒适，很方便。 而高铁离不开技术高超的熟练工人的辛勤工作。 我看了一部纪录片，这部片子就介绍了高铁的外壳是用铝合金做的，而铝合金的焊接技术是不容易的，而高铁对焊接的质量要求非常高，必须要有精益求精的态度，才能造出质量可靠安全的高铁列车。 所以现在国家提倡工匠精神。 和这里的“工艺精”是一个意思。 严持诸禁戒在家居士一定要努力做到五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，遵循在家人的行为规范；如果是出家人，他应该遵循僧团的律法。 有的朋友刚信佛不久，对于持戒会有一些想法：比如会顾虑自己如果持戒严格，会不会让人觉得怪怪的。 而实际上你持戒认真，别人就知道你这个人对信仰很认真，会打心里对你钦佩。 反过来，你说自己信佛，而对佛教的戒律随随便便，别人反而会看轻你，觉得你这个人做人不是那么认真，不是那么可靠。 阿姜布拉姆尊者讲过一个故事：他有一个在家的弟子是个商人。 这个弟子很虔诚，他很认真地持五戒。 一次他为洽谈一笔很大的生意，接待了几个大客户。 接待的时候这些客户提出要求：要这位居士弟子陪他们喝酒，喝完酒还要陪他们去嫖妓。 这位居士弟子当时很为难：如果陪他们喝酒玩乐呢，就会犯戒。 如果不陪呢，这笔生意可能就没了。 考虑再三，他向这些客户表示他是个佛教徒，因为戒律关系，不能陪他们喝酒，也不能陪他们逛妓院。 然后他想：这笔生意估计是泡汤了。 结果后来客户给他打电话，表示还是会和他合作。 而且还说明了原因：因为你对戒律这么认真，说明你是个诚实的，信守承诺的人，是一个值得信任的人，是可靠的生意伙伴。 所以我们决定这笔生意给你做 （摘自阿姜布拉姆尊者开示succeed on business）。 言谈为善语什么是善语？ 佛陀在一篇经文里作了明确的说明：真实，有利益，而且说话的时机也对，这样的话才能叫善语。 有的鸡汤文，鼓励别人积极乐观，似乎很有正能量，但不真实。 别人真照作者说的去做，效果并不好。 有些关于明星私生活的八卦新闻，也许是真实的，但没有利益。 这些语言文字都不是善语。 通常而言，讲佛法就没有问题：佛法是真实的，而且有利益。 当然，还要注意时机的把握。 怎么把握时机呢？ 真实、有利益的话，如果对方听了会欢喜，可以马上就说。 如果对方听了不欢喜，要在适当的时候再讲。 也就是说，真实、有利益，而且有好效果的话才是善语。 奉养父母亲，爱护妻与子，做事不迷惑，是为最吉祥。 从这个偈子我们就可以知道佛教也是提倡孝道的。 而且不只是对在家人而言。 出家的弟子也是要孝敬父母的。 有的人以为一出家就可以六亲不认，这是错误的。 《清净道论》里面就提到父母如果生病需要看护，出家的子女也有义务照顾。 不能借口要禅修推卸照顾父母的责任。 为什么呢？ 因为父母把子女抚养成人，有很大的恩德。 做子女的一定要懂的感恩。 如果父母的恩德都不知道感谢，感恩其他人更无从谈起。 没有感恩心也很难有真正的慈悲心。 没有慈悲心，嗔烦恼就很难去除，无法证得禅那和道果。 修慈悲心就要从身边的人修起。 除了父母，最亲密的人就是自己的配偶和子女了。 怎么修呢？ 爱护他们，承担赡养的责任和义务。 给他们生活上的关心和照顾。 这就是我们修行的内容。 不是一天到晚打坐才是修行。 不能借口自己要打坐，不履行自己应该履行的义务。 当然也要说清楚：这里对父母的照顾是指那些必须的照顾-比如父母卧病在床，需要你照顾等等。 而父母跳广场舞之类你就不一定陪了。 做事不迷惑怎么叫做事不迷惑呢？ 做一件事或者职业，要清楚：这事有没有利益？ 适当不适当？ 有利益，没有害处才做。 对自己或者他人有危害就不应该做。 像酒、毒品、武器都是对人有害的东西。 佛弟子是不能从事像贩卖酒、毒品和武器这样的职业的。 另外，还要注意做事的时间、场合是否适当。 比如诵经是好事，但是在禅修的时间，大家都在坐禅的时候，你就不要诵经了。 因为会影响别人。 （待续） 发布时间：2020-04-01 03:49:34 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/19618