标题:印光大师:念佛方法要看行住坐卧是否合适才行! 内容: 大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 利根则不须论。 若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。 又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。 但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不能究竟亲获实益,为可哀也。 掐珠念佛,唯宜行住二时。 若静坐养神,由手动故,神不能安,久则受病。 此十念记数,行住坐卧皆无不宜。 卧时只宜默念,不可出声。 若出声,一则不恭,二则伤气。 切记切记。 --《印光法师文钞 · 复高邵麟居士书四》 译 文 《大势至菩萨圆通章》中说:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 ”利根的人不须要说。 像我们这些钝根的人,舍弃这个十念记数的方法,想要都摄六根,净念相继,太难太难。 又必须知道,这个摄心念佛的方法,是即浅即深,即小即大的不思议法。 只能仰信佛言,千万不要因为自己见解不到,就生起疑惑,导致多劫善根,由此中断丧失,不能究竟亲获实益,实在悲哀。 掐念珠念佛,只适宜行、住二个时候。 如果静坐养神,由于手动的缘故,神不能安,久了会生病。 这个十念记数法,行住坐卧没有不合适的。 卧时只适宜默念,不可以出声念。 如果出声念,一则不恭敬,二则伤内气。 千万记住! --如诚法师译 发布时间:2020-03-24 19:00:39 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fenxiang/18917