标题：《屠夫真言》之教法与证法

内容：
屠夫真言教法与证法佛教分二教证法，教法即是宣说法，                证法修持彼法义。

佛教分为教法和证法。

教法是对佛教经典进行讲辩著。

证法是修持佛法。

次第经藏和三学，经律论三摩尼宝，清净能仁之三藏。

经（经典）、律（戒律）、论（论典）是三摩尼宝，又称为清净佛陀的三藏。

此乃教法宣说法，教法包括释迦牟尼佛所宣说的法，以及追随者们结集、著作的与法义相关的佛学文化方面的内容。

闻思境乃此词义。

听闻、思维的对境是教法、经藏中的词和义。

戒定慧三摩尼宝，证法即要修持的法，主要有戒定慧三摩尼宝。

戒律，有别解脱戒、菩萨戒、密乘的誓言。

定指寂止，如一禅、二禅、三禅等禅定。

慧主要是正见和人无我、法无我空性，或大平等空性。

清净佛子之三学。

这是佛子应修学之三学。

此即证法亦修法，故当修持彼三学。

清净能仁之三藏，一切诸义难通达，佛陀所宣讲的三藏，内容浩瀚广博，南瞻部洲无人能在短暂的一生中全部通达。

若知一词之法义，如此即是教法也。

虽然如此，仅仅了知一词之法义也是教法。

佛子于彼之三学，全皆修持亦非易。

想在短暂的人生中修学所有戒定慧三学也很难。

虽生刹那之善意，如是即是证法也。

仅仅观修轮回痛苦，对众生生起一刹那的悲心，也是证法；觉得轮回中任何事情皆无实义，轮回本性为苦，生起一刹那出离心，也是证法；对上师三宝生起一刹那的信心，亦是证法。

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发布时间：2020-03-19 14:27:57
来源：就吃素
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