标题：【纪念法王如意宝】珍贵照片图文合集：不离教言，不忘恩德

内容：
心念，就像空中的云雾。

如果你自然安住，它是无利无害的一旦分别执着，则有百害而无一利。

那些引生贪欲的外境，若去观察其本体，不过像水泡一样没有实义，又有什么可贪的呢？

凡夫被无明所障蔽，把原本不存在的东西，往往当成了真实不虚，进而不断产生执著、烦恼、痛苦……说白了，这完全是作茧自缚、自作自受。

证悟的方法，在佛教中有很多，我们可以用中观的方法来推理、观察，也可以用大手印、大圆满的窍诀，借助于上师的加持而现见心性。

但不管用哪一种，大家务必要牢记：一切法在究竟上虽然是空性，但对空性也不能执著！

作为业障深重的凡夫，不管是什么人，烦恼与功德都相互掺杂，就像粪便中混合着妙药，对此我们又有什么可得意的？

假如因为自己有了少许功德就开始傲慢，那为什么不因烦恼炽盛而心生惭愧呢？

每个众生的心中，都潜藏着一个大魔王，这就是无明愚痴。

不知取舍善恶因果，不知闻思修行，这是一种愚痴；对远离戏论的空性并无点滴了解，这又是一种愚痴；对无欺因果的缘起性也丝毫不了达，这还是一种愚痴。

所以，我们现在应断的，就是这种不知取舍的“愚痴”；而最终必须要根除的，则是不通达诸法本性的“无明”。

要知道，我们日常的言行举止、起心动念中，掺杂了贪嗔痴的都是恶业，断除了贪嗔痴的才是善法。

因此，想方设法断除贪嗔痴，对每个人来讲至关重要。

生而为人，应该追寻心灵之道。

若非如此，则浪费了宝贵的人身。

如同已抵达遍满黄金的宝洲，却没有拿任何财宝而双手空空返回，这是多么可惜！

清净和不清净的根本，唯一就是自己的心。

既然心能显现轮回、涅槃等一切法，那么，若将自己的心转到善法方面，安乐将会指日可待；假如不能调伏自心，经常在烦恼的推动下为非作歹，未来也必定是自讨“苦”吃。

既然无论是外在的世界，还是我们自身，都没有恒常不变的东西，那又何必对于现在所拥有的贪恋不舍呢？

佛法的生命与核心，就是对慈悲心的培养。

慈心，是祈愿众生得到安乐；悲心，是希望众生远离痛苦。

不管是什么人，都应开发这种对自己和他人有利的品质。

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发布时间：2020-02-29 01:06:20
来源：就吃素
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