标题：来果老和尚禅七开示：躲在“念佛是谁”里，任他阎王老子本事再大，亦不能奈你何！ 内容： 十一月十七开示（五七第四日）生前的事，各人都知道，都相信；生后的事，甚么人都不知道，不相信。 因为生前的事，都亲自眼见，不能不相信；生后的事，因为未见到，所以不相信。 你们以为：‘这个肉壳子的我，是很好的，非要爱惜它，非要宝贵它不可！ 将来有七、八十年的受用。 ’这是你们最相信。 ‘生后的事，我又没有见到，你教我相信个甚么？ ’大概人人都是这一个知见。 你们以为七、八十年是很长的。 你要晓得：生后的果报，与你七、八十年的长比较，生后一弹指的功夫，就有你七、八十年长。 你还相信吗？ 还说一天、一月、一年？ 他过一天，我们要过几大劫！ 考究到这一点，我来比较一下子：可算这七、八十年的功夫，似石火、电光的一瞬间。 但，那一个长期里头的生活，就是在我们这个石火、电光中造成的；造的甚么生活，就问我们现前这一念是个甚么念头。 念头固然多得很，我们不要讲多，就说一个念头罢！ 这一念感甚么果？ 古人云：‘毫厘系念，三涂业因。 ’三涂是甚么？ 地狱、饿鬼、畜生。 你们想想，一毫厘的念头，就要招这么大的报，还要说一天到晚打妄想、翻业识？ 这样的感果，我真不要讲！ 次则，你们想过七、八十年，阎王老子他还不由你，他一叫你去，你赶快跑，一刻也不能迟；就等于一根绳子这头拴在你鼻子上，那头就在阎王手里，他把绳子一拉，你就跑；这是没得客气的，恐怕比我们拉牛还要厉害十倍！ 他把你拉去，叫你变牛，就去变牛，马上牛皮就到身上来了，角就安在头上了，尾巴也安上了；你还有多大的本事把牛皮、牛角去掉？ 恐怕不由你！ 叫你去，你就去，少停一刻不行；要想不去，更做不到。 可怜！ 我们那个时候，吃苦不能由己。 那么，变牛一次还不算了，恐怕变了一个又一个，骨头堆起如山一样，牛形脱后，才可换一个其他东西去变变；他的期限很长很长的，不是我说来吓你们的！ 在过去，有一位老比丘诵‘金刚经’，念的音声不好听；这位老比丘已证四果，年老音声当然不好听，有一位年轻比丘在旁说：‘你诵经的音声，好像狗子吠声一样。 ’老比丘当下就说：‘你讲这一句话，你将来不得了！ 堕了地狱，还要去变狗子。 ’那位年轻比丘听了，大吃一惊，赶快求忏悔，痛哭得不得了。 老比丘说：‘你有这样的忏悔，地狱可免；狗子身不可免。 ’过七日后，年轻比丘死了，阎王老子叫他变狗子去；他还问阎王：‘我为甚么变狗子？ ’这一句话还未问了，狗子的皮和尾巴早已安好；后来，变狗一个一个的骨头，堆起来，有须弥山那么高大。 你们想想：这一句话的果报，有这么厉害！ 这不是我说的，是古人典章证明的，你们不能不信。 你们大家想想：阎王老子这一根绳子拴在我们鼻子上，还厉害吗？ 任你有天大的本事，还能逃得了吗？ 你们真要逃避他，决定不到阎王老子那里去，也不算一回事；要不去，就可以不去！ 极容易的事，恐怕你们又有一点不相信，‘阎王老子那么厉害，翻天的本事，也逃不了他的手；你还说容易，不算一回事，我那里相信？ ’我要说个铁证你们听听，就知道了：以前，有个金璧峰，他的本事好得很，夏天到清凉山过夏，冬天到南方来过冬，很好的。 有一天，阎王叫小鬼来拴他，费了许多工夫才把他抓住；他是有本事的人，就问小鬼：‘你捉我做甚么？ ’小鬼说：‘阎王老子叫我来捉你的。 ’他说：‘你还能慈悲、慈悲，让我七天？ 你再来，我跟你去。 ’小鬼说：‘不行！ ’再三恳求，小鬼也有慈悲，说：‘好！ 容你七日可以，你去！ 我七天再来。 ’他见小鬼去了，他就把‘念佛是谁’一提，拳头一捏，牙关一咬，‘究竟是谁？ ’‘到底是谁？ ’这一来，拼命也不放松。 到第七天，小鬼来了，甚么地方都找过，天上、人间，虚空里、虚空外，都找过，也找不到。 他在虚空中说：‘阎王拿我金璧峰，犹如铁练锁虚空；铁练锁得虚空住，方可拿我金璧峰。 ’很好的。 你们想想：你们的本事再大，天上还躲得住？ 地下更不要说；虚空里躲不住，虚空外也躲不住；唯有一个‘念佛是谁’能躲得住。 躲在‘念佛是谁’里，任他阎王老子本事再大，亦不能奈你何！ 释迦老子也不能奈你何！ ‘念佛是谁’还要紧吗？ 参！ 五七第二日：你们今天住禅堂，为生死大事，求成佛作祖的，为甚么不讲进步？ 五七第三日：“念佛是谁” 是去我们粗障的一法，是明我们本来面目的一法。 禅林网   公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点，转发及引用请自行核实或抉择。 本平台所有影音图文，都各自注明来源及作者，如有缺漏，敬请联系本平台及时增补。 重编录用者请注明出处及作者，以尊重著作劳动，否则将被视作侵犯著作权及版权。 发布时间：2020-01-27 09:51:01 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fenxiang/15444