标题：佛说人间八苦，苦苦相依

内容：
人间有八苦：生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五蕴炽盛。

逃不掉也躲不了，能左右的只有我们面对时的心态。

1第一苦：生作为八苦之首的“生”，就是活着。

“生”乃是所有后续苦难的基础，活着就是受苦。

正如几何学中的公理一般无需证明。

2第二苦：老随着岁月的流逝，曾经的精力、健康、记忆一一随风而去，老去的恐惧日渐清晰。

对“老”的恐惧，本质上是一种“得到后再眼睁睁看着失去”的恐惧。

3第三苦：病病来如山倒，虽然打过拳击的人不多，但骤然被击倒的感觉所有大病过的人都有体会。

昨天还力拔山兮气盖世，今天就手难缚鸡气游丝了。

4第四苦：死死的可怕，不在过程——那短暂得可以忽略不计——而在它的不可抗拒性。

人对自己命运的认知，唯一明确的便是一定会死，大多数人不会喜欢死，对它无可逃避的终极性自然也恐惧有加；5第五苦：怨憎会便是跟你无比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见，想不理他还不行，委实烦人；烦得久了，也便是苦难了。

6第六苦：爱别离爱别离是一种执着的苦。

人生本来聚少离多，若能看透这点，爱别离的苦也便不存在了；但真要做到如此“空”，非有大智慧者不能为。

所以佛还说，七苦之上的苦，便是不知佛法苦，谓之“苦苦”。

佛主张超脱苦乐，凡人偏偏不想如此无味，明知最终是苦，也要先乐了再说；7第七苦：求不得天下熙熙，皆有所求；天下攘攘，皆有不得。

如此便有苦恼。

其实若是鸡毛蒜皮，一针一线，不得也就算了，顶多恼一阵子，算不得苦。

世间最怕两种求不得，一种是“得到再失去”，一种是“可望不可及”。

8第八苦：五蕴炽盛五阴炽盛苦：五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。

色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。

受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。

行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。

识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。

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发布时间：2020-01-09 22:14:37
来源：就吃素
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